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    另一卷古籍则是《九转火炼神魔秘典》，乃魔火道人主修的功法，同无名道经一样，都是看上去很高大上的东西，实际上十分鸡肋的东西。倒不是说这卷秘典在修行界属于烂大街，不说其中蕴藏的魔神气息，就说古籍本身记载和魔火道人零零散散收集来的上百种魔法和十几种魔焰祭炼方法，七八种秘术，再加上魔火道人在上面留下的修炼心得，落入任何一个人仙境修士手中，都是一笔不菲的财富。

    可现在的问题是，李浩成手中已经有一道以魔火道人神魂道韵凝练的符篆，这让《九转火炼神魔秘典》的价值立马去了七成。

    叹了口气，随手收好玉瓶和道经，李浩成将目光放在最后那盏青铜古灯上。

    在九洲，法器的阶级和修行者的境界一样，各家各派都有各自的说法，不过在大体上，也是有一个比较笼统的说法。

    术器、法器、宝器、真器、仙器，这就是九洲法宝的五大品级，其中术器又被称为法物或者符器，一切或是受到灵光加持，或者刻录符箓，产生异能的器物可称为术器，也就是说术器的本质没有任何变化，只是在外力的影响下，得到了一些异能而已。

    至于更进一步的法器却不一样，法器内部必然已经形成了一道完整的法禁，不仅能变大变小，本质也是出现了细微的变化，并且随着法器品级的提高，温养时间的加长，法器本身材质也会出现根本性质的变化，这个时候法器便可以被修士吸纳入体内，炼化成本命灵器。

    灵器属于法器的变种，一切生出灵性的法器，都属于灵器，实质上灵器和法器一样，支撑其异能的都是内部的法禁，本质并不会比法器高多少。

    宝器，全称是通灵宝器，也被称为法宝，通常由内部法禁圆满的灵器升华而来，威力远远的大于法器、灵器。

    至于更高一级的真器和仙器，李浩成虽然听李度寒提起过，但具体是怎么一回事，他也不是十分清楚。

    而根据李浩成的见识和观察，他觉得这盏得自魔火道人的青铜古灯原本应该是一件法宝级数的存在，只是因为长时间无人温养，又处于灵气断绝的环境，才会导致灵性泯灭，内部法禁崩溃，退化类似于术器一流的东西，若是温养得当，倒也不是不能回复法宝之身。

    又是一样被魔火道人浪费的好东西。李浩成起身，将古灯放置在玉泉观中央神像下方，随手勾画几道符篆贴上，匹配神像内的香火愿力镇压古灯内的魔火，转身回到静室，打坐调息，待明月高悬之时，才睁开眼。

    看了看天色，李浩成取来好几样用于熬药的器材和盛放药材的锦盒，走到观内用于采集月华的承露台下，面对着北方盘膝坐下。
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