第三十五章叶安的“仙丹”-《长歌当宋》


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    人就是这样,不能随便的拿自己和别人比较,王温拿自己和叶安比较心中产生颓废之情,叶安拿王温比较脸上就有些挂着不住了。

    只不过叶安的羞愧持续时间很短,短的如同没有羞愧过,他的思想中充斥了实用主义,在这个时代他可不会在乎脸面这个东西,毕竟上辈子就已经没有这东西了。

    调整一下呼吸,继续自己融入文人的计划,叶安喝了一口茶水便再次开口。

    “长辈之所以告诉叶安这些,为的是让叶安摒弃作诗填词,免得荒废求道之心。

    长辈说:“文人入仕,当抱元守一,心中所念,所想,所作,所为当一四句而括“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平!”

    诗词一道不过是娱人娱己的玩物,相比之下士人的学识,才智应当用在更有意义的事情上。

    如今陛下登基不过半载,尚处年幼,而北庭对我中原虎视眈眈,西有党项蠢蠢,南有蛮夷欲动,大丈夫当为我大宋谋福祉,何故留恋诗词之妙?”

    对于王温这样的正人君子就要用伸向的语言去激励他,这种人深受儒家思想的影响,对君王和天下的担当抱负已经到了发疯发狂的地步。

    而经典的横渠四句完全附和这个时代文人的想法,是宋代文人对如何践行儒家思想的最高归纳和总结。

    边上的王温已经不能看了,激动的浑身发抖,双目通红,忍不住仰天长笑:“哈哈哈哈…………说得好!好一句为往圣继绝学,为万世开太平!我辈当奋而求之!”

    叶安撇了撇嘴,果然是现实主义的君子,在他眼中为往圣继绝学和为万世开太平要比百姓重要的多。

    想想也是,这个时代的人读书入仕不光是为了“货与帝王家”,更多的是实现自己的抱负。

    对于他们来说实现自己的抱负为先,至于货与帝王家,那就随便了,哪家的帝王都一样,只是实现自己抱负的途径。

    他们把这当作实现自己人生价值的意义,所以朝代会更迭,但士大夫依旧是士大夫,说实话深受爱国主义教育的叶安有些瞧不起这样的人,但他知道自己也是没有资格的…………
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