第三百五十五节 九锡(2)-《宋耻》
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这就成了一种官商制度,可以想象,保长肯定会让自己人去经商,这会给保长带来商业特权。保长既不愿意,也不敢让不相信的人去经商,因为他是要负责的。久而久之,保长在地方上的经济实力都得到加强,成为土豪一样的势力。
土豪太大是会威胁到中央的,因此打击土豪也有一套策略,那就是抑制兼并。刘佶严格限制土地买卖,一户分地两百亩,只能耕作,不能买卖。这跟宋朝不抑兼并的政策,背道而驰。
刘佶当然是总结了宋朝的弊端,然后建立这套制度的。这套制度,也不是空想出来的,而是经过辽南地区长期检验的产物。刘佶能一次拉出十三万大军,就是这套制度的结果。
李慢侯详细了解过刘佶的制度,他知道这套知道可以保证极强的军事化。但他也知道弊端,宋朝虽然不抑兼并,地方土豪势力强大,但还威胁不到中央,小土豪变打土豪之后,又通过科举转向士族,融入统治阶级。土地兼并的结果是贫富分化极度不均,集中的财富,容易成为资本,所以宋朝商业发达。但同时,过于贫困的下层,会让社会持续动荡,所以宋朝的农民起义很多,有统计的高达四百二十多次,平均每年一次半。可没有一次起义,蔓延到都城,威胁到统治的,因为绝大多数都在地方上被土豪自己扑灭了。
最大的两次,是超出了土豪控制力的宋江起义和方腊起义,宋江起义是因为天灾,这不是土豪能抗的,方腊起义是因为宋徽宗在江南普遍的搜刮引起了公愤,否则不会闹那么大。而且即便是方腊起义,也不过蔓延几个州府,连都城的边都没摸到。宋江起义更是直接被地方州就给扑灭了,跟黄巢起义、黄巾起义这些农民起义完全不是一个级别。
刘佶这种玩法,会让前期财富非常平均,人口快速增加,但在后期,人口增加引起土地经济崩溃,农民起义会摧毁政权。这完全是一种农业军事联合体。李慢侯的制度,则是商业军事联合体,用商业力量驱动军事行为,用军事力量维护商业利益,从长远来看,商业是一种更加持久的力量,因为不管出现什么样的灾难,商业总是能盈利的。
只要中国商人集团能够持续盈利,他的体系就不会完全崩盘。而且商业是一个纽带,会驱动农业、工业全面发展,而不是限制这些产业的发展。重农就要抑商,但重商的国家,可没听说过有抑农的。重商的文化下,其他任何产业的发展,都会带动商业的繁荣。因为商业本身,就是交换,没有其他产业的盈余,就没有剩余产品进行交易。
可为什么还是会出现重农抑商的文化呢?因为商业会制造流动人口,人口一旦流动起来,就很难控制,很难让他们从事不愿意的行业,比如当兵。所以重农抑商的朝代,往往是军事强大的朝代,至少是为了军事化,而推行重农抑商策略的。
李慢侯看的很清楚,重商社会,一定要跟募兵制结合来维系军事力量,所以他的策略是寻找最好的兵源,用最好的待遇吸引他们。
军事问题容易解决,无法解决的难题是,重商文化下,财富分配不均的问题。李慢侯并不担忧大商人聚积的情况,那是资本积累,迟早都要走这条路,他担心的主要是小民过于贫困,乃至于挣扎在死亡线上,这是无序竞争的必然结果,一个社会中,有强者,就有弱者。博弈之下,弱者的生存空间会被无限剥夺,最弱势的群体,只能挣扎在死亡线上,少有天灾顺逆,就可能饥贫而死。
他治下的社会,是生机最大的社会,也是贫富差别最大的社会。有无数人责骂李慢侯,认为他是一个壕无人性的暴君。可他们都没骂道点子上,一个聪慧的府学学生,不愿意去当官,家里很有钱,做起了民间学者。他用归纳对比的简单方法,写出了一片反燕王的雄文。这个家伙,开挖了许多古墓,有唐朝前期的墓葬,唐朝中期和晚期的墓葬,还有大量宋人的墓葬,蔡京的漏泽园埋葬着大量无主的孤坟,给他提供了大量素材。
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