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    根据吸收的欲望之力不同?    最终形成的能力也不同。

    不同于心像系能力的自身欲望只有一个能力?    原罪系能力者只要源源不断的吸纳欲望之力，便能形成多种能力。

    “尚恩·科瓦奇，形成的第一个能力，能够将他人和自身捆在一起不分开的爱欲之绳。”

    奈瑟在等了半个多小时之后，这家伙便形成了第二个能力。

    “能够将人困在其中?    成为可操控人形玩偶的，独属枷锁。”

    接下来两天内?    大多都是这两类能力形成，其中以心像系能力居多?    然后便是原罪系能力，只有器皿系能力还没有人完成。

    等奈瑟坐着好心人提供的跑车?    到达国家首都大都市的时候?    才有着人第一个完成了器皿系的能力。

    “亨瑞·科洛斯?    形成的能力是能够将他人事物偷取的普罗米修斯之手，又或者称之为盗火之手。”

    “有点意思。”奈瑟看到那个亨瑞的介绍，内心一动。

    对于奈瑟来说，最为期待的其实是器皿系的能力，因为这个能力所要获取的是已经存在的欲望之力。

    心像系能力对应的是自身产生的欲望之力。

    原罪系能力对应的是他人产生的欲望之力。

    只有器皿系能力对应的是已经存在于这个世界的欲望之力。

    又或者进一步指向那些所谓的传说。

    真名是一个人在这个世界的所有痕迹，而其中他人认知这种痕迹也算是其中一般部分。

    不少人认为功绩的形成时，传播事迹时，那些为事迹而惊叹的人，其散溢的精神力，并不单单是起到了稳固功绩的作用，也在一定程度上加强了那被接引下来的真名之力。

    又或者说这种他人的精神力本就是真名之力的组成部分之一。

    这个世界的传说和真名有着密不可分的关系，其中传说随着传播，将会有着传说度形成，最终加强这个传说。

    奈瑟认为在这过程中，欲望之力这种变种精神力也会参与其中，成为传说的一部分。

    如果能够通过欲望之力深入到传说中进行探寻，便能够进一步了解这个世界传说的特殊性。

    器皿系能力对应的是已存在的欲望之力，需要通过仪式来引动这种欲望之力的出现。
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