第十一章:文试(求收藏!)-《我在明朝当道士》
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此卷轴是从州府道箓司下发的文试考卷,里面是三道灵符和三道法术的考题。
诸葛秋拿起卷轴,说道:“请正印官大人拆封,公布文试考题。”
朱见明起身接过卷轴,当众拆封,大声念道:“三符:清心寡欲符、乐不思蜀符、怅然若失符;三法:上清无欲术、上清无念术、上清无垢术。”
“考生先画符,时间为半个时辰。”
底下的考生听到这六道考题,不禁有些错愕,有些人已经开始纷纷交头接耳了。
古长青也不例外,他对着身边的任伊说道:“这考题怎么如此之怪?”
其实,也不怪考生们会感到诧异,实在是这六道考题着实奇怪。
先说这三道灵符,清心寡欲符、乐不思蜀符、怅然若失符都属于状态符,且是极为罕见的状态符。
灵符的种类一共分为三种:攻击符、功能性和状态符。
攻击符指的是灵符中的符咒具备攻击的效果,如古长青此前使用过的驱火符,能够驱使火焰进行攻击。
功能符指的是灵符中的符咒具有功能的效果,如古长青此前使用过的收鬼符,能够将魂魄收入灵符之中。
状态符指的是灵符中的符咒具有状态的效果,如古长青临摹的天道青冥符,能够驱邪、减缓痛苦。
道箓司文试考核的考题都是在《道藏符咒集》和《上清道经》中随机抽取的。
在《道藏符咒集》中记录的符咒有上万种,基本符咒也有几千种,其中大部分是状态符。
但是,如这三道考题中的状态符是特别罕见的。
三道灵符的效果就跟名字一样,可以在短时间内让人进入到这三种心境当中。
说实话,很多修道之士是不会去研究这三道灵符的,这三道灵符无论是实际运用还是理论价值,对修道之士来说如同鸡肋。
县一级的道箓司考核,文试考题是由上一级的道箓司提前安排好的。
考生们原本都以为文试考题会是比较复杂的,但谁也没料到居然剑走偏锋,连出了三道冷门的灵符。
那三道法术也是一样。
法术的种类也与灵符的种类一样,都分为攻击、功能和状态。
这三道法术同样都是极为罕见的状态法术。
这三道灵符和三道法术,说复杂倒也一点儿都不复杂,但问题是这样冷门的灵符和法术,有多少修道之士是真正去研究过的呢?
灵符和法术一样,并不是简简单单的只需要知道符咒的手法和法术的道诀道印就可以制作和释放的,都需要通过反复的练习才能驾驭。
这一时之间,让所有的考生都犯难了。
有的虽然博闻强识,记得这些灵符和法术的手法道诀道印,但他们可从来没有真正去制作过这些灵符。
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