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    “小娃崽和老人家就造孽哦，有两个还吃到奶的小娃崽没带到“拽”去了（死了丢去），娘没饭吃没有奶水，被窝又湿，又挨冷，发点烧，他们讲要是在屋里头去捡点草药吃肯定不会死，但是在这里就没得办法了，我们爷老看见太造孽，还杀只鸡我们自己吃，给娃崽喝点鸡汤泡饭，都还是救不了……

    有个奶老（老太婆）就因为在山上又冷又饿，挨冷死饿死了。下葬时别讲有棺材，连香纸都没得，还好有人拿到锄头去，直接挖个坑卷点黄毛草就埋去了……”

    幸好没得好久，反正米还没吃完，当然也是细到细到吃的（省着吃），就听讲日本鬼子走了，可以回去了。

    回家一看，喊死了，死日本鬼好嚣的，有干柴火他不烧，他拆门窗来烧。水井他拿石头古泥巴填去。油坛里头满满一坛茶油，他窝几泡屎在里头。

    田里头的红薯，包米，甘蔗，放出去的浪猪，全部挨日本鬼“遭”（指故意破坏类的浪费）完去。日本鬼杀死猪牛，他不吃头不吃肚付（下水），故意放在堂屋里头给它起蛆，臭得我们回去扫干净拿水洗撒石灰都没得用，一个月都还是臭的……

    第二年开春，因为有几家人，牛啊，猪啊，谷子啊，什么都挨日本鬼搞去了。一样没得，亲戚也帮不到，没得办法只能出去讨饭逃荒。有家人他那个崽那时9岁，晓不得愁，一边走出门还一边吹哨子，挨他爷老拿棍子下力“拽两拽”（敲两下）……

    我的眼睛也是那时候搞瞎的，在山高头挨树条弹着，又有那么巧，弹着一只就得了嘛！同时弹着两只，又没得药，弹着那时也没瞎，眼睛肿罢，时时出眼泪，后尾回家，去捡草药吃，好蛮多了的。那个晓得那时一点不懂，看见菜园里头还有点芥菜没挨日本鬼搞着。嫩嫩的，就掐回家煮菜吃，吃了之后眼睛痛得喊死，滚天滚地的。我们爷老又去捡那个草药我吃，就吃不和了（吃了没好转）。痛了三天三夜，就彻底瞎了。唉！这也是我的命哦……说罢，外婆长长的叹了口气。

    备注:（为了保持“故事”的原味，作者尽量用当时曾仕湖外婆的原话。外婆过世的时候，曾仕湖已经11岁了，这个故事曾仕湖至少听了十遍，所以哪怕差不多30年之后，曾仕湖回忆当时讲故事的情景，外婆的原话，仍然历历在目，甚至当时的口气语气都还记得。只有“芥菜”不敢保证，或许是韭菜，因为读音相似。至于吃了芥菜或者韭菜能让红肿的眼睛瞎则需要问医学工作者了，百度估计查不了。）

    哪怕是1999年时候的曾仕湖，虽然是能清楚的记得这段故事。但是还不能从这段绝对真实的“故事”之中，透析出他外婆所生活时代的社会问题。当然，这不怪他，他还太小，虽然有那么点小天赋能看透他需要考试范围的功课题目。但对于无比复杂的社会，他还太嫩……

    形同虚设的国防，毫无战斗力的军队，毫无组织能力和事后救济能力的政府，极其落后的医疗条件，生活在水深火热之中的普通老百姓……

    这不是某人，某家，某村，某地的老百姓的苦难，而是那个时代所有中国普通老百姓的苦难，整个中华民族的苦难……

    所以后来每当听到：“在国民党治下今天会更好，你看台湾多富”等言论时，曾仕湖就想在当场狠狠地骂娘，再加句“你应该去走走日本鬼”。

    20年后，有次曾仕湖在电视上看新闻联播，看到中国的辽宁号航母编队雄壮威武的游曳在中国的东海，南海。止不住热泪盈眶，心想:只要我大中国不内乱，不分裂，任何侵略者都休想再踏入我中华圣土半步，外婆她们那一代人的苦难将永远不会在中华神州上重演。

    “外婆，那你又是怎么嫁到外公家的呀？”小仕湖对什么都好奇，忍不住又问。

    我14岁那时眼睛就瞎了，本来我爷老帮我定了一门亲了的，准备第二年就过门，但是走完日本鬼我眼睛瞎后，人家就没要了，也怪不得人家，那个愿意要个瞎子，我见过那个后生，生得好“素丽”（帅）噢。

    没人要那也不能在屋给爷老天天养到老啊，又过了两年，我瞎惯了，瞎了也摸得去做点事，屋里头的事我全部做得到，舂米，磨米粉……反正没要走路手上脚上的事都会做。才又有一家人来提亲，就是你外公。

    他是跟娘下堂崽（寡妇改嫁叫下堂），比我大四岁。人又木，也是走日本鬼的时候挨跌进石灰窑底，跌拐个脚。后老子好看不起，房子田地一样没得，后老子就分个粪房给他住罢，天天就是去帮人家做长工短工才有饭吃。他讲他愿来我屋里头上门。
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