第三百七十三章 符相-《九日焚天》
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“关于相,《金刚经》有云,凡所有相,皆是虚妄。”
“《大宝积经》卷五云,一切诸法,本性皆空,一切诸法,自性无性,若空无性,彼则一相,所谓无相。”
“以无相故,彼得清净,若空无性,彼即不可以相表示。”
“这就是说,只有自性清净,方才能化生万法。”
“相,是诸法的形象状态,虽离相而本体不空,虽具足而自性本寂。”
“所谓真空不碍妙有,妙有不碍真空;若言其有,妙有非有,若言其空,真空不空,离一切相,即一切法。”
“是故法天地众生之相,师尘世万相之法。”
“老师,你说具体一点吧,你这样讲,我们有点懵!”又一个弟子说道。
鄢老师看看众人,接着娓娓道来。
“修士勤修灵力,观想天地众生之相,演化成相符,潜藏在体内,以灵力气血温养。”
“相符是一种符文,但符相是一种具体的东西,是这样理解吗?”一个女弟子问道。
“不错,符相由相符构成!相符平时潜藏体内,用时发于体外,再演化成众生之相,或防御,或阻挡,或攻杀,各相皆有莫大威能。”
“一般来说,修士皆主修一种符相,修多种相符的为极少数。灵力越强,对符相本体的感悟越深,则相符的威力越大。”
“老师,你能举几个例子,说明一下相符的种类吗?”最前排一个弟子问道。
“相符种类可分为修动物类的,称兽相符,修植物类的称植相符,修兵器类的,称器相符,修神人像的,称法相符,其它依次类推。”
“同一种相符,通过一种或数种法阵,将无数相符联结在一起,从而构成相应的符相。”
“修兽相符的,多以太古凶禽为相符之本相,融凶禽杀伐真义于相符,不断温养壮大,揣摩体悟,提高战力。”
“其它相符,修炼方法类似。”
“相符修炼之法,从远古流传至今,不断演化完善,已是种类繁多,一如满天星辰。具体可分为地阶、王阶、圣阶、天阶、神阶五个层次。”
“越是高等阶的修炼秘法,越是宝贵,很多为大派镇派之宝,等闲之辈不得一观。”
说到此处,鄢老师顿了一下,接着道“比如我,修炼的是植相符,施展出来的便是植相。”
说罢,纤手一挥,空中光华闪烁,一朵白莲花凭空闪现而出。
白莲花通体雪白,一尘不染。
花瓣一重又一重,密密麻麻,闪烁着圣洁的白光,有着一种柔和的美。
“杀!”
鄢老师轻叱一声,白莲花陡然飞速旋转起来,空中立时发出嗡嗡的闷响声,虚空似被切割而开,一股凌厉至极的气势,狂飙而出。
每一朵花瓣完全盛开,极力伸展,形如锋锐的匕首,闪烁着森寒的光芒。
“变!”
鄢老师再次娇叱一声,空中的白莲花,陡然间散开,无数的花瓣,化作无数的短剑,向前狂斩而出。
霎时间,空中白光耀眼夺目,劲气狂飙四射,声威骇人已极。
“收!”
鄢老师一声轻叱,小手一招,那漫天短剑般的花瓣,如同众鸟归巢一般,悉数隐入其体内不见。
“我刚才演示的,便是两种符相,一种是白莲花,一种是短剑,这两者之间,可以随意转换,在攻守之时,可出人意料,抢得先机。”
“鄢老师,符相师与魔法师,二者之间有何区别?”一个弟子,问出了刘官玉也想问的问题。
“魔法师,是以灵力操控天地间的元素,而符相师,操控的则是相符构成的符相,二者有着本质的区别。”鄢老师脆声说道。
那位弟子听罢,点点头。
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