第(2/3)页

    他告诉大家，佛教画的种类，总的来说，可以分为图和像两大类。所谓像，是指一幅画中单独画一像，或一幅画中虽画有多像，其内容都只是侧重在表现每一像的仪容形貌，别无其他的意义。所谓图，是指一幅画中以一尊像为主体，或多尊像共同构成主体，其中有主有伴，共同体现一项故事。

    很明显，这幅画，是有故事的，所以是佛图。

    我国佛象画，在人物画中极具地位。六朝以来，代有名手。

    佛象画创始於三国曹不兴。画史记载他写西国佛象，盛传天下。到了东晋，曹不兴的学生发扬光大；隋时有展予虔伫立观音象，唐初有尉迟，跋质那婆罗门画实林菩萨泉。到了唐代开元中，吴道予画毗卢遮那象，集诸家之大成，可说是古代画佛第一人。

    “真的是古画？”威哥振奋不已。

    其他人很无语，就算是古画，也不一定值一百万吧？你兴奋什么？

    “这幅画，有点意思，你们看这些文字。”胡杨说道。

    大家看了，都纷纷摇头：“看不懂。”

    “看不懂就对了，这不是汉文，而是回鹘文，是公元8至15世纪高昌回鹘人转用粟特文创制的一种文字，用以书写回鹘语。”

    没等胡杨说完，就有人询问：“所以，这幅画不算是我们古代的画作，是其他国家的？”

    在他们看来，所谓的高昌，虽然建国在如今的新*疆一带，但那时候不属于中国的。高昌这个王朝，算不上中国古代王朝。

    胡杨顿时笑道：“也算是我们的，而且这回鹘文不止高昌这个王国在用，后面还有西夏、蒙古等国在用。现在的蒙古文，就是回鹘文改编而成的。

    而大家看到的这一幅古画，我看是属于西夏的。西夏文明曾经很璀璨，可惜了黑水城的那些文物，便宜俄国佬了。”

    西夏，建国在如今宁*夏、甘*肃、青*海东北部、内*蒙*古西部以及陕*西北部地区，这些地区，全部都是中国的国土，当然也算是中国的王朝。

    只不过，当时西夏和宋朝的关系，大家自然而然将宋朝当成正统朝代来看待。

    绘画方面，以佛教绘画流传至今，主要呈现在石窟与寺庙壁画等，大名鼎鼎的莫高窟，里面很多壁画、佛经等，都是继承西夏的。

    至于黑水城，大家都熟悉，起码听说过。

    成吉思汗灭西夏的时候，黑水城经历了一场毁灭性的血战，最终，这座西夏王朝的门户城市在被蒙古军队攻破后惨遭屠城，如今黑水城外满地都是碎骨，半埋在沙土里，然后安安静静地沉睡了六百多年。

    一直到1907年，俄国地理学家、探险家，同时也是海军中校的科兹洛夫又组织了一次“死城之旅”，将黑水城给挖了出来。

    在胡杨看来，所谓的探险家，其实就是强盗。

    这个强盗，看过14世纪著名旅行家马可·波罗的游记，里面曾经提到过的充满传奇色彩的黑水城，所以他对这座沉睡在沙土之下的古城充满了兴趣。

    为能使自己顺利进入黑水城进行“考察”，他事先找到了黑城当地的“管理者”达希，并送给达希一些“名贵的礼品”。在达希的帮助下，科兹洛夫和他的4名考察队员“轻装”向前，很顺利地进入了黑水城，在这里开始了他的挖掘。

    这一挖，被他挖出数以万计的各种文物。珍贵的黑水城遗物，就被他嚣张地运回俄国，送给了俄国皇家地理学会和俄国科学院。
    第(2/3)页