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    简牍的出现，使人类告别了甲骨金铭上的刀耕石刻，更因其无论在取材还是使用上的优越性，使得文明的教化空前普及于社会大众，中华民族进而步入了辉煌的历史新时期。

    因为简牍，有了诸子百家、争芳斗艳，有了阳春白雪、下里巴人;因为简牍，有了韦编三绝的勤奋，有了学富五车的博学;因为简牍，有了风骚尽领的诗经楚辞，有了千古流芳的史家绝唱……

    在中华五千年的文明中，简牍的使用，几乎要占据三分之一还要多的时间。在这漫长的历史中，它充当记载文化的载体，有着至关重要的作用。

    时至今日，对于简牍的价值研究，已涉及到历史、考古、文字、文献学等诸多领域。历史简牍的不断出土，不仅真实的填补了历史空白，更重要的意义还在于，为我们客观的还原和修正了历史。

    “这种东西，不用介绍了吧？出土的简牍也有很多，虽然经历了两三千年，但存世量还有不少，经常能挖到。尤其是春秋战国时期、秦汉时期，出土得最多。

    不过，因为这种竹木的材料，就算保存下来，从见天日，维护、修缮的工作是很不轻松的，稍微不留神，可能就损坏了。”胡杨跟大家说道。

    据他了解，从淤泥中分拣出来的简牍，首先需要用去离子水清洗，去除表面的附着物。饱水简牍形态看似完好，其实质地十分脆弱，细微的水流都有可能将其破坏。工作人员要把简牍泡在水中，用狼毫毛笔轻轻地抚去泥垢。洗去泥垢留下字，靠的是墨水微小的附着力。

    清洗完泥垢，简牍还是氧化的黑色，脱色就是用化学制剂恢复简牍的本色。在此过程中，成分稳定的墨水不会被化学还原，字迹仍然会保留下来。

    脱色完成的简牍将继续在纯水里浸泡半年，这半年里，相关工作人员要为所有简牍定期换水，按照一个月换一次水的频率，所有简牍换一次水就需要15天，很难想象，这份单调重复的体力活需要多少耐心。

    而脱水之后的简牍将被简单的修复，此后又是一个月的自然风干，随后，每一枚简牍才会被封装进量身定做的有机玻璃板内。

    “这一册竹简，没什么价值，你自己看上面的字体。”胡杨将竹简递回给阿豪。

    阿豪看了半天，没有瞧出字体有什么不对。

    最后，还是媛姐看不下去，瞪了他一眼：“上面刻的是简体字，笨蛋！”


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