第(2/3)页

    梵天是是宇宙的创造者，因而被奉为“创造之神“，在三大主神中的地位也是比较超然的，属于带头大哥级的。梵天有四张脸，面向东西南北；还有四只手，分别持有莲花、吠陀经典、念珠和匙子。

    “那这个佛像怎么回事？”媛姐都搞不懂了。

    “这就要解释一下这个梵天了，在印度，数以万计的寺庙中，专门供奉梵天的寺庙极少。也许是因为在神界的地位太超然，不像其他几位大神那样经常下凡，所以在俗世的香火自然就惨淡一些。

    但是在泰国等东南亚地区，梵天却极受欢迎，并且有一个被大家熟知的名字——四面佛。

    它是佛教兴起后被吸纳为佛教的护法神之一，据说有保佑人间富贵吉祥的功能，在东南亚有非常多信众。

    实际上，佛教能发展壮大起来，和它总是能把别的教派的神变成自己的有很大关系。

    大家想一想，佛教来我们中国，把多少道教的神、中国民间的神也变成他们的佛？”

    听到胡哥这话，大家恍然。也忍不住点头，很赞同胡哥的这种说法。在中国，与其说佛教本土化，还不如说佛教为了适应水土，努力融入进来，将中国的文化采纳，融入到他们佛教文化之中。

    也就难怪，无论是古代的神话故事，还是现在的一些小说，佛教总是那么无耻，看到什么好东西，都说跟自己有缘，口口声声说要度化人家。

    看来，印度教的至高神，都被佛教给度化了。

    搞了这么一个四面佛出来，让人家的至高神，在自己教派里面只能当一个小人物，不得不说，这想法也有点无耻，不是故意踩人家吗？

    这无异于跟印度教说：瞧瞧，你们的至高神，在我们佛教也只能当一个小喽啰。

    “所以说，它既是佛，也是神？”媛姐懂了。

    胡杨点头：“佛教的人，叫它四面佛，印度教的人叫它梵天，或者四面神。其实，都是同一个神。它在泰国，是香火最旺盛的佛像。

    对信奉佛教的人来说，到曼谷来不拜四面佛，就如入庙不拜神一样，是一件不可想像的事。”

    “那么，也就是说，这是印度的东西？”阿豪问道。

    此话一出，媛姐顿时笑骂道：“笨蛋！如果这是印度做的铜像，就不会是佛的形象。这应该是东南亚那边的。”
    第(2/3)页