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    不过，大家只知道他在政治上的成就，很少人知道，他还是一个收藏家，特别喜欢收藏古籍。

    他收藏的古书籍，家藏书达8万卷，其中宋元珍本极多，有藏书楼‘晚晴簃’、‘书髓楼’等，意即古籍中的精品之书。

    另外，他也喜欢刻书，所刻之书质量和书品为上乘，扉页多印有‘天津徐氏’、‘进修堂开雕’、‘静远堂’、‘退耕堂’等。”

    接着，胡杨告诉大家，民国时期的瓷器，款识非常多，很多人都喜欢将自己的名号弄到瓷器上面去。

    这有点像某些人出去旅游，到处留下“xxx到此一游！”的心态。

    “静远堂，也可以叫做堂名款，指瓷器上书写或刻划私人住所或书房名称，作为私家用瓷或收藏标志的款识，内容包括堂名、斋名、轩名、室名、书房名、楼名，阁名等。”胡杨说道。

    很显然，眼前的这一个坛子，就是徐世昌的私家用瓷。

    直播间的观众忍不住发笑：“现在有私家车，‘私家’两个字，我还以为是现代才发明出来的，没想到民国就有了。瓷器也有私家的，长见识了。”

    实际上，在民国的时候，一些达官贵人用瓷多有堂名，如袁世凯的“居仁堂制”、徐世昌的“静远堂制”、曹锟的“延庆楼制”等。款识通常以印章形式出现在作品的底部。

    民国，算是一个很浮躁的时代。

    就拿瓷器的堂名款来说，不仅达官贵人这么玩，文人雅士也插一脚。

    尤其是彩瓷名家，如潘甸宇之“古欢”、王琦之“甸甸斋”、程意亭之“佩古斋”等；款识有印章形式，书写在器物的外底，亦有与书法款识相结合书在器物的外壁，而以后者居多。

    张庆良忍不住问：“徐世昌的私家用瓷，值钱吗？”

    这才是他关心的问题，隐隐有所期待，毕竟徐世昌在民国很出名，仅次于袁世凯，也当过民国大总统的人，尽管时间很短。

    要知道，就算是袁世凯，也没有当很多天的国家领导人。

    胡杨微笑点头：“还算值钱，徐世昌本身就是一个有艺术细胞的人，他的私家用瓷，又怎么可能差？”
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