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    寺内的戒律虽然严格，但只要他别偷懒耍滑，也不会有谁恶意来欺负他。

    于是，厮混了二十多年的朱四在这个冬天，终于明白了一些他父母在世时磨破了嘴皮子也没能让他听进去的道理；他终于发现整日厮混得到的一时自在，是需要用更多的“不自在”去偿还的，而规规矩矩过日子，反倒能获得长久的踏实。

    有时候在夜里他也会悄悄抹眼泪，想起以前爹娘还在的时候，但凡他能听句劝，去找份正经差事干，没准现在他的家就还在，甚至已经有媳妇孩子了。

    可惜这世上没有后悔药，有些事过去就过去了。

    朱四现在说是“出家人”，但其实就算他按原计划私逃还俗，他在外面也没有家啊，那跑不跑，还有啥区别呢？

    如是想着，他便决定留下当个和尚算了。

    某种角度来说，若朱四的故事到此为止，能泽大师还真就成功挽救了一个迷途之人。

    然而，旬月之前，随着四只死肖陆续潜入智化寺中，朱四……也就是“果间”，终究没能得到个善终。

    作为一个当了二十来年混混、半年多和尚的人，朱四那向佛之心显然还很浅，他是非常容易受到蛊惑的；“蛇”只是化身成了一名他当年在某间青楼里见过的头牌姑娘，就成功将其拿下，把他变为了一只伥鬼。

    也就是……“七邪”之中的“淫”。

    顾名思义，果间身上被放大的欲念，就是那男女之事；不过呢，他目前为止还没对任何人出过手，原因咱前文书其实有说过，即智化寺开始发生异事后，有一批被认为是“发了疯”的僧人被关了起来，果间就在其中。

    但现在，随着四肖与那一众不速之客展开斗法，果间便脱离了囚禁，来到了这“第二层”，准备找人下手了。

    看到这儿可能有人要问，这智化寺里全是和尚，根本没有女子，他能找谁啊？

    这事儿其实在先前咱也有提到过：智化寺的异常，是“先有僧人失踪”、“后有香客失踪”、再后来才有“僧人发疯”。

    此处咱就可以按照时间顺序来解释一下……

    最初呢，只有少数几名僧人，比如圣守这种，先化为了伥鬼；因为他们是直接进入“第二层”的，所以在身处“第一层”现实维度的人看来，就是“失踪”了。

    之后，便有一些香客被这些伥鬼给抓到了“第二层”中，比如汪三和他们家的少爷，以及其他的一些男女老少；这些人呢，是伥鬼们抓来送给死肖“享用”的，所以伥鬼没有直接杀死他们，而是把他们扔在了这“第二层”中。

    到目前为止，这些人也并未全部死去，因为“第二层”的时间是错乱的，在“第一层”的人看来他们也许已经失踪了好几天，但在他们自己看来，可能只被抓进来没多久。

    而这些香客中，便有女子，这就是果间现在要找的目标了；反正死肖要的是这些人的命，只要果间不杀了对方，就不算抢了死肖的“食物”。

    最后呢，就得说那批所谓的“疯僧”了，即包括果间在内的后几个伥鬼以及一些精神受到污染真疯了的人。

    他们会被抓起来关押，是因为这个时期的能泽大师已经察觉到了寺中有邪祟，故做出了紧急应对，关押他们的屋子也是有特殊经文（能泽大师是有一定法术的）防护的，可以避免被关在里面的人遁入第二层。

    只是，这些“防护”在能泽大师自己也被死肖拖入“第二层”时便失效了。
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