第六六三章地狱生变-《元始诸天》
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天启四圣者有主神殿作为靠山,在主神殿力量辐射下,自然而然有蒙蔽天机,遮掩那几位混元大天尊的感知。
混元大天尊确实伟力磨测,可是与主神殿这等驰骋混沌海,肆虐无量宇宙天地的庞然大物,还差了不止一筹。
主神殿屹立于混沌海无穷纪元,不要说只是混元大天尊,就是超脱宇宙玄黄之外的无上彼岸者也不能动摇其根基。
在无尽漫长岁月之下,主神殿镇压的混元大天尊,乃至于无上彼岸神圣都不止一位,这是轮回者人尽皆知的事。
作为出身于主神殿的轮回者,对于主神殿的伟力,总是有一种莫名的自信,似乎主神殿的存在高于一切之上。
故而,哪怕太虚宇宙有着众多混元大天尊驻世,是近乎于十死无生的险地,主神殿的轮回者们依旧敢闯一闯。
当然,三尊最少有着上三境实力的强者,而且都是精通杀戮,自身又是满手染血的狂徒,幽冥轮回之地自此多事矣。
…………
一十八重地狱最深处,鬼哭狼嚎回响虚空,不可计量的魂魄幽灵堕入地狱,一簇簇黑红色的地狱火焚烧罪孽。
这些背负着莫大罪孽的魂魄,无时无刻不在承受着地狱的灼烧,罪孽不尽魂魄不灭,罪孽一尽自然魂飞魄散。
一点真灵不灭坠入六道轮回,由饿鬼道、畜生道、地狱道等下三道轮转,待到真灵回复之后,还能再归于人道。
而幽冥轮回之地之所以重要,堪称太虚宇宙最紧要之地,也是因为幽冥轮回之地,是宇宙万界虚空一切魂灵的终点。
介时,以六道轮回的无上神妙,洗去魂魄中的罪孽,只余下一点真灵性光,经下三道轮转一遭,再入上三道。
是为无上造化之妙,每一点真灵性光投入六道,都会凝结一丝功德之力,而亿万兆真灵性光,又该是何等大功德。
这便是佛、道、魔三家争夺幽冥权柄之因,佛有地藏王,道有太乙救苦,魔有血海冥河,各自占据了很重的位格。
祂们占据了的位格,可以执掌幽冥轮回,对幽冥轮回的权限极大,掌控生老病死,是幽冥轮回的重要组成部分之一。
须知,但凡大功德在身之辈,所念所想虽远远称不上无往而不利,可是自古身怀大功德者,必有大成就在身。
正所谓功德之妙,是为妙不可言,不仅仅能明心见性,就是炼器炼宝业能用上功德,修行炼法仍能用上功德。
上古时代的佛门,由阿弥陀佛执掌佛门大权时,极为盛行以无上甚深佛法真谛,汇聚无量功德,凝聚功德金轮。
功德金轮的厉害,在某种程度上超过了佛门金身法相,不只是兼备金身法相攻伐之用,还能凭着功德越炼越强,
相传当时有一位佛门修行人,以无上的毅力、恒心,攒下无穷功德,生生的炼出一尊堪比先天大道奇珍的功德金轮。
而那一位修行人也因功德金轮的成就,被阿弥陀佛亲自授予‘旃檀功德佛’的佛号,位列西天诸佛之列,得享佛门大运。
功德妙处可见一斑,无论成仙、成佛、成神、成圣,都少不得功德,也缺不得功德,而六道轮回就是获取功德的捷径。
“礼赞,南无大愿地藏王菩萨!!”
就在十八重地狱的最深处,本该是地狱最为幽暗之所在,一尊大菩萨端坐千叶青莲台,演绎慈悲莲花妙相无穷。
“礼赞,南无大愿地藏王菩萨!!”
亿万恶鬼在这一尊大菩萨的度化下,纷纷赞颂大菩萨无量功德,赞颂这位大菩萨的慈悲心,度化矇昧脱离苦海。
大菩萨身披霞光万道,巨大的功德金轮,在大菩萨身后盘桓,灿灿金光犹如金阳升腾,千叶青莲台上佛光升空。
“嗯?”
地藏王缓缓捏着念珠,眉心一道佛眼睁开,遍观地狱一十八重景象:“莫非是吾的错觉,可是总感觉地狱出事了。”
“可是,谁又有那个能力来欺瞒吾,佛眼观三千世界无碍,根本就不可能有人潜入地狱,而不露丝毫的痕迹。”
地藏王显得心事重重,在三千道域虚空之上,还挂着十二万八千架天罗地网,对主神殿的轮回者大有宁杀错不放过。
如今地藏王又有心血来潮,连祂也不知道这到底与主神殿有没有关系,其中的关系又有多大,牵扯又有多广。
只是地藏王不愿意让旁人的势力渗入地狱,十八重地狱可是地藏王的基本盘,没人愿意在祂的一言堂上出现意外。
“只是,心血来潮的感觉不像是假的,就算不是先知先觉,也没人可以蒙蔽吾的灵觉,给吾提供错误的信息。”
这一尊大菩萨经过这一段时间的度化恶鬼,无数的功德汇聚在法身上,让这位大菩萨佛法佛性,精进的极为惊人。
毕竟,地狱的时间流逝,与三千道域的时间流逝截然不同,三千道域不过十万载时光,在地狱之中却是一段漫长的岁月。
地藏王菩萨自地狱之中参悟佛法,以大佛法普度恶鬼群生,功德无可计量,与自身所发宏愿契合,自有大功果加身。
今时今日的地藏王菩萨,法力神通早就超过了一般佛陀不止一筹,就连三十五尊称如来者,论及佛法都不如地藏王。
随着地藏王身上功德的愈发广大,已经在修行事实上,半步迈入了‘大圆满’之境的门槛,只差最后半步的一迈。
地藏王就能与阿弥陀佛、无量寿佛、释迦摩尼三位万佛之祖并驾齐驱,彻底完成‘地狱不空,誓不成佛’的大愿。
一身佛法修行达到如此境地,不主动出手遮掩天机就不错了,太虚宇宙中有资格蒙蔽祂的,满打满算不超过二十位。
地藏王的眉头一挑:“这就有意思了,莫非……真的有轮回者隐匿在幽冥虚空,或是……正在图谋轮回重地?”
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