第八十七章 这就是人性-《不周纪》
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“若是书上看来或者旁处听来,那便流毒尚浅,拾人牙慧而已,总算还有的救。但若是你自己琢磨出来的,那便说明毒已入骨,非刮骨疗毒不可救你道心于崩塌之边缘。”
黄巢语气轻飘飘得毫无重量,但话中含义却让白易行心头一震,难道自己这番由衷之言竟然在无形当中暴露出某些可能导致大道有亏得致命缺陷?
黄巢点了点白易行道:“早在华山派覆灭之际,我便与你说过,世上凡事无绝对,这就好比坏人也可能办好事,好人也可能办坏事,同样的道理用之修行也是一样。前人做不成的,后人便一定也做不成么?至圣先师之前,有儒家么?老君之前,有道家么?佛陀之前,有释家么?”
白易行被黄巢一连串振聋发聩得问句直击心房,只觉长久以来已然深入骨髓的种种观念想法正被黄巢一寸寸连根拔起。
“再说修行之事,只是修心修力修行,没有修物,那就更是狗屁不通,臭不可闻了。你自幼长于华山内宗,吃的是强筋壮骨,天然蕴养一股先天灵气的药膳,练的是扶摇子亲手传下的正宗道门功法,碰到疑难,身边就有享誉天下的华山三真随时解答,所以你自然不会觉得修行之路有多难多苦。但是整个天下,能进华山内宗的又有几个?一心修行,苦求长生的又有多少?”
白易行只觉一股彻骨凉意从脊骨一路上窜,整个人开始不由自主的微微颤抖,但脸上却是一片火辣辣得滚烫。
黄巢瞥了满脸羞惭,如坐针毡的白易行一眼,继续道:“没有名师,没有秘籍,没有得天独厚,灵气浓郁的修行宝地,甚至在辟谷之前还要分出一大半心神去操心生计,试问这样的修行者,你要求他们和你一样修心、修性、再修力,公平么?”
白易行低头沉思片刻,心头猛得一震,突然发现黄巢此番言论虽然听起来似乎十分有理,却是偷换了一个关键的概念,但嘴唇甫动,还没来得及出口反驳,黄巢却已经摆手道:“寡人知道你想说什么,能产生这种疑问自然说明你已经开始意识到不同环境下看待同一件事需要用不同的眼光,这很不错,但还很不够。”
“出手暗算李、纪二女的人当然不会不能与那些狗嘴里刨食的泥腿子相提并论,但是道理其实是相通的,毕竟登天之路既险且窄,稍有不慎便是满盘皆输的可怜下场,多一件宝物伴身便是多一分保障。”黄巢拈起茶杯,轻抿一口接着道:“寡人之所以跟你说这么多无门无派的野修散人修行之路有多么崎岖艰难,并未为今日出手搅局的两人辩解,更不是为我自己洗地,只是想告诉你,一件合适时机出现的合适的法宝,对于一个一心想要渡劫飞升的修士来说,不管怎样,都值得拼尽全力试上一试。”
白易行皱眉道:“可是,这也不是他们就能仗着自己的一身修为,便能只顾着一己私利而视人命如草芥的理由。”
黄巢嗤笑道:“人不为己,天诛地灭,要不然怎么说好人不长命,祸害遗千年?若是无论何事都讲究个以人为先,又何来人间的繁荣昌盛?黄帝若是以人为先,当今天下早就是吞土吃砂的九黎遗民的了,周天子若是以人为先,殷纣王说不定就被妖后妲己怂恿着吃下一千颗小儿心,长生不死了,唐太宗若是以人为先,会有之后的贞观之治?就连你们大宋朝的开国太祖,不也是先帝尸骨未寒,便从孤儿寡母手中夺来的这片天下?你如今和寡人说什么不能这样不能那样,跟端起碗吃饭,放下碗骂娘又有什么区别?”
白易行明知他说的是歪理,却又被他一番强词夺理带乱了思绪,只能憋红了脸咬牙道:“一派胡言,强词夺理!”
黄巢也不以为意,只是淡淡一笑转而又道:“你是仁义礼智信五德皆备的名门弟子,寡人是贪嗔痴慢疑五毒俱全的一代魔帝,道不同不相为谋,与你多说无益,且来说说今天这番蹴鞠大会。”
白易行纳罕道:“你自己都说,这不过是一场青楼闹剧,又有什么好说?”
黄巢哈哈笑道:“痴儿,痴儿,你若是一直这样不开窍,华山派何年何月才能山门复立,宗派复兴?”
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