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    更加重要的是，尸符能加深余休对尸气的理解，一旦他能成功绘制符箓，拔出体内的尸气指日可待。

    “七叔手中怎地就恰好有《尸符》这一秘诀……”余休心中突地想到：“难不成他和我那便宜师傅有关系？”

    怀揣着这点疑问，余休寻了个凳子坐下，又潜心阅读起来。半晌之后，他呼出一口气，略微摇头。

    原来七叔留下的这一秘诀，的确是货真价实的法术——尸符。但是他写在上面的批注，绝大部分都是臆测，错误百出。

    也就是说，七叔并非修炼出阴神的实修人物，而是偶得一门法术的寻常人。

    甚至余休猜测，七叔无子的原因，很可能是因为他长期钻研尸符这门法术，可是又没有修为，最终坏了身子。

    尸气此物，可不是善物。

    至于七叔为何恰好懂得尸符这门法术……余休想起来了，炼尸术传承自三山符箓中的茅山。

    茅山乃是天下三大道统源流之一，其道法流传世间，即便是乡间老妪都有所听闻，更别谈七叔这种看守了十几年义庄却依旧活着的背尸人，懂得一二也不足为奇。

    余休正是因为这一点，才找上七叔，猜测他有驱除尸气的法门。

    至于七叔是得了法门才做的背尸人，还是当了背尸人才得到法门，余休猜测是前者……

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    “前燕一朝，屡禁道法，然修道之法难得，旁门左道之术易得……使向道者得术不得法，以遗大祸，夭我道家。”——《道论：人世间》

    


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