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    七月六号，周五，因为要过七夕的关系，秦和清提前和平山大志导演打了招呼，说明今明甚至后天都有可能抽不出时间进行录制，并将时间推移到了下个礼拜的周间，随便哪天开始拍摄都可以。(-新思路中文网    -)

    反正他睡觉也晚，精力因为修炼的关系也足够充沛，因此到是不用担心因为熬了一天夜而耽误第二天的学习，乃至复习的情况，安安稳稳的带着加藤惠返回了新座市的家里，然后前往神社，为七夕节过节进行着准备。

    为什么要这么早？

    原因很简单，因为废旧立公的关系，不仅七夕节的日子在岛国这边变了，七夕节的过法也因为本土化的关系而有了些许不同——

    起码岛国人认为，七夕节不是一天，而是两天。其中六号是筹备日，各家各户各神社寺庙乃至县町市区政府都会在家门口、商业街或者神社寺庙之中立起竹树，供家人、市民和前去社庙参拜的信徒悬挂祈福标签和象征物，然后在七夕当天，也就是七号那天夜间的时候，将悬挂满祈福标签和象征物的竹树丢进附近的河水之中，让河水将他们的祈念带往神灵那里，并将灾祸带走。

    当然，这是指古代的传统过节方式，而到了现代，因为环保还有其他一些原因，竹树无法再如同古代那般被投入河里，所以人们也就顺应时事的改换了送别的方式，以燃烧的方法来将祈念及灾祸送往神灵和它们该去的地方。

    所以秦和清和加藤惠接下来要做的事情很简单，就是在自家院子和神社那里立起竹树，迎接七夕节的到来。

    “好了，你可以松开手了。”秦和清用土把买来的竹树固定好，然后起身对帮忙扶着树身的加藤惠道。

    “好的。”加藤惠松手，依言退到了一边。

    结果很好，固定的很稳健，属于那种即使离开了人关注也无须担心它会被碰倒，一吹就歪的那种情况，不由得满意的点点头，笑了起来。

    “走，去写信签。”跟着，秦和清朝加藤惠招呼道。

    对此，加藤惠到也没有拒绝——

    虽然这是封建迷信的东西，但谁也不嫌好运多不是？

    何况，这世间还有鬼魅存在，谁知道这种信签就真得不能送达到对应的神灵那里，给予她和家人适当的祝福？

    所以加藤惠不仅要写，还要写好多份！

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