第一百八十七章 活与死的界线-《一切从考城隍开始》


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    火龙真人解释到:“不降服善尸恶尸是无法成仙的,但降服并不代表一定要善尸恶尸的性命。我问神君,证明你还活着的是什么?”

    这问题真的是太高大上,证明你还是活着的是什么?这是哲学问题吧?

    赵江河陷入了沉思,坐在一旁的王鸿轩也陷入了沉思。这个问题根本就是一个无解的问题,我活着就是活着,这还需要证明吗?

    火龙真人看了赵江河一眼,他轻轻一笑。他知道赵江河虽然实力在众神之中也能排到中等层次,但毕竟成神的时间短。既不是洪荒先天神灵,也不是蛮荒图腾神灵,更不是千多年前的所封神的神。

    只不过是一个通过神考的普通之神,虽得了缘法,有了本事,却还缺少最重要的底蕴。

    不了解生命的本质也很正常。

    火龙真人说到:“证明你还是活着的是什么?是肉体吗?”

    “不是,修行到一定境界,可以舍弃肉身。就算肉身腐朽,元神也可以遨游诸天。”

    “那是元神?”

    “应该吧!”

    “吕洞宾乃是东华帝君转世,吕洞宾的神魂就是东华帝君的元神。可吕洞宾根本不记得有关东华帝君的一切事情,那吕洞宾就是活着的东华帝君吗?”

    火龙真人明明是东华帝君的徒弟,可他却一直直接称呼吕洞宾的名字,也就是说吕洞宾在火龙真人心中不是东华帝君。

    这就说明吕洞宾不是活着的东华帝君?

    赵江河已经完全被火龙真人搞糊涂了,的确,他境界太低,经历的又太少,不能理解什么是生命也很正常。

    火龙真人说到:“到了不同的境界,对生命的理解也会发生巨大的改变。比如普通人,他们见到的肉体死亡,就以为那是真正的死亡。其实肉身死亡并不代表神魂死亡。

    修行者见到元神消散,以为这是真正的死亡。消散的元神其实还可以再聚,只要再次汇聚转世,找回记忆就可以了。

    仙人看到元神灰飞烟灭,不能再次汇聚,便认为这是真正的死亡。可对于大罗金仙来说,他可以再次将你从时光的河流中捞起……”
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