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    这些复原伤兵虽然在战场上幸存了下来，可是受了伤的他们被送到伤兵营来之后，缺少医疗人员和药物治疗的他们，实际上等于是被送到连座帐篷都没有的这里来等死的。

    甚至连原本的武器装备都已经被收走，分发给其他缺少装备的士兵们使用了，自然难以抵挡那些军队首领身边的亲卫。

    可是被砍伤倒地的他们，很快一脸懵哔的又站了起来，抹去被砍伤部位的血迹，却发现连个伤口都没有！

    众人这才发现站在人群之中的白玉琦，笑眯眯的挥舞着木杖，将一团团的圣光挥洒在他们身上。

    这种奇异的现象，让那些行凶的精壮士兵们，动作都不由自主的慢了下来。

    而复原伤兵一方则立刻士气大增，一个个悍不畏死的冲了上去，赤手空拳的跟对方打了起来，甚至一拥而上的抢下了对方的武器，形势立刻逆转。

    一边随手释放[治疗术]，白玉琦一边从双方的争吵声中弄明白了怎么回事。

    原来复原伤兵一方，都将他当成了所信仰的神的化身，但作为没什么文化的平民，他们对信仰是盲目的，并不能真正的理解所谓的教义，也并不清楚他们的神所具有的能力。

    而军队首领一方作为贵族阶层，自然很清楚他们所谓的“神”的力量，刚刚白玉琦所展现出来的治疗能力和无中生有变出食物的能力，显然不是他们的神所具备的。

    所以当复原伤兵们向他们解释，白玉琦所变化而成的“白袍法师甘道夫”是神的化身时。

    军队首领一方立刻反驳，并宣称白玉琦是邪恶的异教徒、是邪魔变化来蛊惑世人的，所以要将其抓起来。

    作为诞生不久的精神聚合体，他们的人造神自然是不可能具有什么神力的。

    治疗能力也停留在使用草药层面，顶多也就是利用超自然力量发挥草药的药效，使得草药的治疗效果更快更好而已。

    这跟白玉琦挥挥手就能凭空催愈伤势，甚至是断肢重生差距太大了，自然被对自家“神”比较了解的军队首领区别了开来，并认为是敌方的神职人员潜入进来蛊惑人心的。

    一来担心己方士兵被白玉琦所鼓动，二来也出于觊觎白玉琦能力的心理，军队首领会下令抓捕白玉琦，而不是当场处死他也就能够理解了。
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