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    具体练兵，摸石头过河，照着老虎画猫。

    赏罚分明这个，则是烙在骨子里的。

    远有草帽顶子山一战，大赏群倭。

    近有三元观剿匪，不吝赏赐。

    魏公公这人最实在，不捡虚的，跟他混，钱、粮、女人，只要他能提供的，那就统统有之。

    军队是什么，暴力机器。

    机器这玩意就得有动力，有润滑。

    在没有思想武器润滑的前提下，魏公公能拿出手的也就是物质剌激这个动力了。

    说白了一句话，老子给你钱，你替老子卖命。

    这话听着是俗气，可放眼中国历史，造反也好，改朝换代也好，苍天已死，黄天当立也好，本质上不就是物质剌激么。

    分田地，打土豪，其实也这理。

    魏公公治军，不求三大纪律、八项注意，军民鱼水什么的，他就要一条——咱家指哪，你们就给咱家打哪！

    要将这一思想做为全军始终灌输、并牢牢执行的铁律，他魏公公就必须赏罚分明。

    跑的肯定要罚，这是没说的。

    纵然是乌合之众，也分个三六九等。

    这听着动静就跑的，便是那最次等的，最靠不住的。

    兵败如山倒就是说这帮人，他们跑的倒是快，也能把命保住，可到时再想把他们聚拢起来可就是难于登天了。

    而趴着不动的，其实也不行。最好的兵是在遇到突发状况时，既能保持不乱，又能及时组织反击。显然，趴着不动的这些个家乡子弟们够不上好兵的条件。

    但必须要赏他们的！

    这是毫无疑问的。

    或许趴着不动的同样也是吓怕了，甚至于吓的失去了本能反应，但在魏公公眼里，却是可以塑造的。

    为啥？

    原因很简单，趴着不动一可以减少伤亡，二就是还能把人召集起来。负隅顽抗也好，拼死反击也好，总要有人手。

    跑了的到哪去召唤他们？

    那跑了的，魏公公就是拿剑在脚下画条线，指不定就绕着线跑呢。

    也就趴着不动的能够用上一用了。

    “敲鼓！”

    等人回的差不多时，魏公公下令敲鼓。
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