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    熊京最内里之城不分坊市，街巷而浑然一体，建有天子之宫，名为阿房，覆压三百余里，隔离天日。

    流入宫墙，五步一楼，十步一阁，廊腰缦回，檐牙高啄，各抱地势，钩心斗角。

    盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知乎几千万落，长桥卧波，未云何龙，複道行空，不霁何虹，高低冥迷，不知西东。

    歌台暖响，春光融融，舞殿冷袖，风雨凄凄。

    一日之内，一宫之间，而气候不齐。

    妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于台，朝歌夜弦，明星荧荧，绿云扰扰，梳晓鬟也，渭流涨腻，弃脂水也，烟斜雾横，焚椒兰也，雷霆乍惊，宫车过也，辘辘远听，杳不知其所之也！

    这天午时，就在这气象万千，踞地三百余里，号称天地中枢之地的阿房宫，太阿殿中，年近三旬，眉宇间却仍有着股轻佻之气的大楚织耕天子，正在玉桌之前用饭。

    自中古皇朝诞生起来，除了开国君王外，天子之号，皆由先皇驾崩前遗赐。

    而古语有云，人之将死其言也善，鸟之将亡其鸣必悲，无论多么昏愚固执的人，临死前也大都能智慧通达，明心见性。

    是以临将归西的老天子，赐给即将成为天下共主儿子的号，一般都带着许多期许的味道，且颇为中肯。

    若是王朝国力正盛，诸侯敬服，便多是宣武、天赫、霸央这种气势磅礴的字眼，若是反而则多用固业、齐平、当坚等等平和的名号。

    现今大楚天子之号乃是‘织耕’，便可见先皇对他最大的期许便是守成，而积蓄国力。

    其实国势衰而不败时，以治大国若烹小鲜之法，持休养生息之政，可以说最为简单不过。

    可惜织耕天子少年驭极，自视极高，也不知从何来的自信，总觉得自己乃是夏启、周武转世，对先皇留下的‘织耕’之号，不满之至。
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