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    　　曹操原本打算休养生息，结果却遇到了天灾，一下子打乱了他原本的计划。

    　　天下大旱，曹操就算是有办法弄到粮食，却也没有办法能够弄到水。

    　　面对大旱，就算是智谋无双的戏志才都没有办法想出好的办法，最多就是安抚百姓、开仓放粮等等救济措施。

    　　当官府的救济不能有着很大的作用的时候，百姓们自发地用自己的行动来救济自己。

    　　比如有的地方觉得这是某一些人让老天爷发怒了，所以啊，这是上天的惩罚。

    　　他们必须祈求上天，让上天只惩罚那些人，不要连累无辜，他们其实都是善良的人。

    　　还有一些比较极端的一些人，则是觉得这是龙王在发怒了，为了祈求龙王降雨，他们直接来了一场盛大的祭祀，这一场祭祀之所以盛大，是因为很多人都参与了，祭祀的物品还是活人，两个童男童女，在不知情况之下，被扔到了然后烧死。

    　　只不过，当他们祭祀完了之后，也没有见到龙王降雨，他们还是仍然面临着干旱。

    　　当楚风听到有人用人祭祀的时候，就立即上报了曹操，痛斥这种行为。

    　　既然干旱乃是上天的惩罚，那用活人祭祀，岂不是非常残忍和不人道的做法，这样只会让上天更加的愤怒，这是恶意的杀害，而不是真正的祭祀。

    　　然后利用自己脑海里面的那些历史记载文献里面的事迹，来证明活人祭祀乃是一种非常残忍的祭祀，是不可取的，也是不会灵验的。

    　　因为当初在长安的时候，为了保存那些文献，直接把它们都记载了脑海中，也就让楚风增长了不少的知识，写起文献了，还是非常有味道的。

    　　曹操读者楚风写的文赋，是用欣赏的心态去读的，这一篇文赋读起来是抑扬顿挫、慷慨激昂、让人欲罢不能啊。

    　　“好小子，你这是也断了我想要来一场祭祀的心思啊，既然祭祀无用，又何以应对这天下大旱的局势？”曹操自言自语道。

    　　本来他也想要办一场祭祀，让上天能够听到他的声音，好在兖州降雨，也想要以此来安抚民心。

    　　但是却不想楚风直接呈上来了一篇报文，上面痛斥那些用活人祭祀的祭祀，也痛斥那些装神弄鬼的道士，用祭祀来骗钱，简直是让人气愤。

    　　上天有好生之德，用活人祭祀岂不是让老天爷更加的愤怒，降罪与人们。
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