第(1/3)页

    《画皮书》的增加形态仪式需要灵魂提供法力，这一点灵币可以解决；需要转换的目标物，深狱炼魔的遗骸足够了；需要善良的神圣能量，纯善精粹加上阿老头的神力质量低了些，但是数量足够弥补；进行转变用的血池，用地狱七层的特性，花些灵币，是可以造出这种“环境”的。

    许多魔鬼喜欢血池散发的邪恶气息，再加上培养灵魂蛆虫也需要血池，这增大了对血池的需求，所以制造血池的技艺并不是什么秘密，而且早就被发展到物美价廉的极致。人造的血池虽然比不过血战战场上“自然生成”的那些，但胜在持久，不会很快消失。而通过地狱七层特性制造出来的血池非常昂贵，存在时间也不会太长，但品质不亚于“自然血池”。

    “这个仪式其实已经说明了躯体和灵魂的关系。”通过这段时间的学习和研究，费奇对《画皮书》的理解提高了整整一个层次。“血池代表地狱的邪恶，善良神力与其相对，用来进行平衡。深狱炼魔的躯体中承载了这个世界，也就是地狱的规则。整个仪式本质上是让欲魔的灵魂能够重新进行一次和规则的绑定。你知道为什么《画皮书》必须是欲魔吗？”

    阿老头摇摇头，思想已经固化，他能够跟上费奇的思路就已经很不错了。

    “因为在魔鬼中，只有欲魔可以生育。生育就代表着可以让灵魂与躯体结合，这正是《画皮书》增加形态仪式能够成功的关键——我这个欲魔虽然是男的，但并不影响潜力。”费奇笑着微微摇头，对阿老头说道：“一个非常有意思的现象：不管是天堂还是地狱，都不产生灵魂。这里所有活物的灵魂都来自于凡间，地狱说白了是邪恶灵魂发挥剩余力量的工作间。天使和魔鬼，还有恶魔，都可以在凡间留下血脉，但自身只有灵魂转化，而没有生育。而魔王在设计魔鬼时，专门创造了可以生育的欲魔，这其实是非常特殊的。欲魔和欲魔必然可以生下欲魔，你不觉得这其实和地狱的风格有点不搭吗？”

    阿老头双目紧闭，神游天外，似乎完全不想讨论这个问题，就好像魔鬼的繁殖和生育话题存在某种禁忌似的。费奇耸耸肩膀，也不强求别人一定要和自己尬聊。

    “我换个问题吧，希望你这个知识、研究和施法者神灵能够知道答案：没有灵魂的天堂和地狱为什么要存在？”

    “这也是个问题？你说的只是一种诡辩，没有回答的必要。”阿老头这次睁开了眼，同时用力吹了一下自己的胡子。白色的长须飘飘荡荡，显得很有威严和气势，很能表达情绪。看，一个幽灵状态的胡子都有其存在的意义，为什么天堂和地狱没有？

    从天堂山到无底深渊，从机械境到混沌海，这些被人称之为“外层位面”的世界恒久存在。费奇设想，如果这些世界也是从“无”转化而来的话，那么灵魂在哪里？没有灵魂就没有变化，就会迅速走向无。所有物质界的灵魂都会以某种途径最终到达外层位面，这种“必然到达”的效果，是否就是外层位面自身没有灵魂的特殊设计所造成的呢？

    如果这样看的话，阿斯莫蒂尔斯让欲魔生育欲魔的设计，似乎很有种“打破”的意味。还有，将无底深渊一棍子捅进混沌海也是一种“打破”。这个魔鬼之王、地狱之主，似乎散发着无穷的活力，想要产生改变而非恪守陈规。这在遵守纪律、规范的地狱中是独一份的。

    “他没有神力。”费奇突然说了一句，阿老头完全没明白这句话是什么意思，更不懂为什么费奇会突然露出笑容。

    神力是一种固化，哪怕将大部分转移到一个小欲魔身上，剩余的部分也会影响自身。魔王在吸收神力后给费奇那种“有弱点”的感觉，现在也得到了解释——这就像任何一个走向僵化、不再更新的系统，都可以被破解。

    或迟或早，阿斯莫蒂尔斯将会面对一个问题：是要放弃自身的创造活力，成为一个僵死的神；还是趁着还来得及，放弃神力，让无底深渊从混沌海里面出来，重开血战？

    这个选择，就看阿斯莫蒂尔斯是一心为公，还是自私自利——费奇对魔鬼之王充满信心。

    费奇很快在地上完成了仪式法阵，内层的地狱符文，外层的魔法符文，甚至还有一部分真理雷霆女神“强化仪式”的变种魔法阵。根据《画皮书》的记载，阿斯莫蒂尔斯亲自设计了欲魔和深狱炼魔，他将欲魔作为最初、也是最寄予厚望的试验项目，但之后便转向深狱炼魔。欲魔有《画皮书》这等秘密，那么深狱炼魔呢？费奇带着憧憬和好奇，启动了仪式。
    第(1/3)页