第七一八章 分辨-《永不下车》


    第(2/3)页

    不能明确自身利益,也没办法遵守规则的“疯汉”;

    以及如土豆先生这样,不能明确自身利益,却会迷之遵守规则的“蠢材”。

    从蒙昧过去,到崭新未来,在人类文明跨越奇点的过程中,第一类人当然要拯救,问题是其他三类人怎么办。

    “坏蛋”,旧时代的一大麻烦,虽然本质上讲,人类文明的演化、变迁,完全是客观规律在发挥作用,但因此而抹杀一切人类的主观能动性,抹杀品德高尚、舍己为公者的光辉,那也是不合适的。

    客观规律的作用,在文明变迁中,是一代代的将奉献者、牺牲者、舍己为人者扫除,

    而无法、也并不是直接作用于个体的自我意识。

    在这种大环境下,身为“坏蛋”,为追逐利益而不惜代价,这种行为自然会被一切遵守规则、或者仅仅是无力作恶的民众所憎恨。

    然而,一旦文明跨越奇点,所有人都拥有了无限长的生命,自我利益便与整体利益完全契合,这种情况下,根本也不会存在什么“损人利己”的现实可行性,所有个体的人生目标,都完全一致,罪恶也将不复存在。

    到那时,即便再怙恶不悛的“坏蛋”,只要不是脑袋瓦特的“疯汉”,能正确认识到自己的利益所在,

    便天然的不会再作恶,因而,天然摆脱“坏蛋”的身份。

    正是出于这一考虑,对斯蒂芬*斯皮尔伯格这种人,阿达民只厌恶其言行,而非针对其本人。

    一个人,从生到死,时光不过短短数十年,普通人的一生中,有机会、有能力染指重大利益的时刻,又能有几次,身处黑暗笼罩的旧时代,洁身自好,固然值得钦佩,随波逐流,却也不过是人的一种本性。

    即便斯皮尔伯格这种人,经过彻底的教育、改造,一旦身处新时代,

    也会向过去告别,脱胎换骨,重新做人。

    暂时不理解这一点,很正常,盖亚净土大区各地的培训,学校教育,未来展示与行为指导等流程,都在逐渐扭转民众的认识,

    真正让他们意识到,即将到来的人类文明之2.0版本,是全人类的完全、彻底之解放。
    第(2/3)页