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    这时候，因为根部暗中进行的科研，在忍界第二次世界大战中起到了举足轻重的作用，团藏手中的权力，与猿飞日斩手中的权力，基本在四六开，一旦日斩退位，他极有可能成为下一任火影，绝不允许有任何人能威胁到自己的地位。

    等到猿飞日斩反应过来的时候，根部散布的流言已经不可逆了，只能淡化影响，好在朔茂这次虽然牺牲了两个队友，但到底还是完成了任务。

    牺牲难免会有，只要完成了任务，就有回旋余地，忍者的牺牲属于正常现象，朔茂此时为人诟病的，不过是因为在刀术上落后泷忍，一时跌落神坛，以及根部所谓的“犹豫不决”，没有尽到队长的责任，导致了牺牲。

    日斩派出猿飞新之助为朔茂辩解，说明如果没有朔茂，他自己也会死亡，更是夸大了朔茂的后续努力。

    是因为朔茂不断在汤之国清理邪神教徒，邪神教才能覆灭的如此之快，才能限制邪神教的影响范围，拯救了汤之国平民，虽然他没有斩杀邪神教首领，但覆灭整个邪神教的功劳，朔茂起码占据了七成。

    有了这样的说辞，朔茂的处境大为好转，但难免仍旧有人不满朔茂的行为，猿飞日斩干脆放给他放了长假，团藏也适时收手，即使做出了解释，有了这样的污点，朔茂也彻底丧失了成为四代目火影的可能性。

    根部转而将目标放在泷隐村的科技，以及横空出世的泷忍亚索身上，团藏继续谋划着火影之位。

    邪神教事件，对泷隐村倒是没什么影响，村民们只觉得村子里又多了一个强大的忍者，更加安全了。

    作为任务委托人的中觉，干脆的支付了报酬，并带着小徒弟地陆，在泷隐村中，建立了真数寺。

    真数寺的建立，除了中觉在村子里募捐，纲手与绳树也出资不少。

    琉璃已经隐约猜到，火之寺、汤之寺的忍僧出自何处，这些寺庙从柱间死后，开始兴盛，与千手一族脱不了关系。

    根据前些年故去的千手罗生所说，千手族人全都散落在火之国中，火之寺，正是其中一部分族人的去处。

    来迎千手杀这一类火之寺的秘术，其实就是千手族人，根据柱间的木遁秘术，加以改良后的新秘术，这种纯粹以查克拉进行攻击的攻击方式，也只有千手一族的仙人体能够完全掌握。

    中觉与地陆在泷隐村定居建寺，其实并不只是为了与巫女神社一起，搜集供品，为孩子们送去零食，也是为了照看纲手、绳树，这唯二的千手一族直系。

    绳树是泷隐岛的负责人，纲手更是极有可能成为第四代目泷影。
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