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只要这个世界背面阴影存在的地府不对物质主世界造成超过限度的影响，赵景阳一段时间内不会去管它。
什么叫「超过限度的影响」呢？
干涉物质世界人道秩序的正常发展，这就是超限度。
实际上，世界的阴影面、多元世界的任何一面，都应该纳入人道秩序的辖制。
但这一类的层面一旦纳入物质世界统一的人道进程，便不可避免的，会与物质主世界互相产生影响。
想想，地府的鬼怪跑到人间来旅游、来做生意甚至探亲，就是那种情形。
然而鬼怪的存在——尤其那种有本事进入人间、在人间行走的鬼怪，对血肉凡胎者，有大害。所谓鬼气、阴气之属，抵抗不住，轻则大病一场，重则命丧当场。
所以人道的统合，是有阶段性的。
物质主世界人道文明的发展，在没有达到可以随意接触其他层面存在的层次之前，各界面的统合须得一步一步的来，直接统合弊大于利。
因此赵景阳暂时对这个地府，没有多余的想法。等到瀚海发展到某个层次之上，成员一部分、大多数或者集体达到某一修为境界，那么就可以进行地府的人道统合了。
说起这个，赵景阳心中，隐约对瀚海如今的制度、格式，生出了一些进一步改良的想法，这里暂且不提。
请神上身的门道，赵景阳眼下只看重一个。
那就是力量投射、神魂附体！
而且是跨界面的投射、附体！
远的不说，就说赵景阳自己身边的人，如果能调用赵景阳的力量，对赵景阳来说，很有意义。
尤其是婆娘们。
毕竟不都是常在身边的，万一遇到什么事，解决不了；就可以借用赵景阳的力量，去解决麻烦。
当然，这须得仔细琢磨琢磨；把请神上身之术解析通透，作出相应的合适的改良。
以后，这法子，在赵景阳手中，便不是请神上身，而是请赵景阳上身！
或者说请赵景阳的力量上身。
...
傍晚，九叔急匆匆回来，倒是大方了一回——买了几只烧鸡公、一壶酒；把赵景阳也喊过来，一起吃喝。
大抵算是给四目送行——四目天黑就要赶着他的客户离开义庄。
他有十几个客户——十几个客死他乡的旅人，人家出了钱，他自然要把人送到家。
吃着烧鸡公，喝着小酒。
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