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    迟昭平偷看过家中的《博经》，先与霸占她的人好言劝说，出资开盘，无所不利，众人以为神人。后来就自建赌坊，这行当，永远都是庄家赢，而迟昭平就被传得更神秘了，她也不否认，很享受这份光环。

    财富越聚越多，更有许多人簇拥着这位女赌头，愿意做她的打手。

    直到去年夏天，难以预测的大水再至，迟昭平再度失去了一切，这次连孩子都在洪峰中失散，再也没找到。

    大水消退时，她手中只剩下一枚脏兮兮的骨色子。

    迟昭平恨大河，恨那令人绝望的黄色，这也是新朝的德色。

    说博设庄积累的名望，让迟昭平身边聚集了不少迷茫的人，随着这位愤怒母亲的沙哑声音，开始捡回湿漉漉的农具，削尖木棍，却不再认命，而是愤怒地冲向没受灾的县乡，杀死官吏，放开粮仓。

    因河患再度失去生计的流民不断加入，从数百到数千人，队伍日渐壮大，青州牧调遣上万大军，将流民贼往外面赶。他们遂离开了只留下洪水与泪水的老家，进入兖州寿良郡。

    开春的时候，景尚的大军和兖州牧向东方泰山发动进攻，欲剿灭樊崇，倒是迟昭平等暂时没人管，他们遂往官军大后方走，顺着大河故道向西南方摸索求活，慢慢到了元城附近。

    这时候，迟昭平积了十一年的怨恨忽然爆发了。

    “我听说，皇帝只要拿出征匈奴十分之一的钱粮人手，就能让大河回归故道。之所以放任河水流淌祸害平原，全是因为害怕河水复归后，会浸了王家在元城的祖坟！”

    甚至还有人说，本来当年洪水是要往元城灌的，皇帝为了保住老家，令人扒开了大堤，让下游的平原挡了灾！

    不管是阴谋论还是真相，元城都成了水灾难民们愤恨的靶子，时至今日，他们早就对招抚、赈灾不抱希望。

    迟昭平给茫然流浪的群盗指明了方向：“一切都是因为元城。”

    那里不仅有粮食，有富户，还有让他们流离失所的元凶！

    “打下元城，有吃的。”

    “掘了皇帝的祖坟，可以报仇！”

    迟昭平沙哑的嗓音高呼：“神仙告诉我，毁了沙麓，平原的水患，就能消退！”

    ……

    第五伦的老师扬雄，在王政君驾崩时，曾奉王莽之命，为其作过《元后诔》，里面长篇大论讲了元城王氏的历史和德运：”陈田至王，营相厥宇。度河济旁，沙麓之灵。太阴之精，天生圣姿。豫有祥祯，作合于汉……“

    虽然王莽代汉，靠的是“汉高皇帝之灵亲自禅让于予”的鬼话，但没多少人信，撇去他给自己加持的圣人光环，真正的现实是，王家作为外戚，全是靠女人裙摆上位的。

    说出去毕竟不太好听，新朝建立后，王氏只能拼命渲染发生在元城的种种祥瑞，诸如祖庙枯树来了第二春等等，人为制造了种种圣迹，加以祭祀：在元城县外，修筑五鹿城将老家委粟里和祖坟围起，又建设沙亭，将王家圣迹沙麓保护。

    总之，元城俨然成了大新龙脉，颇受朝廷重视，那边常年驻扎着一千郡兵，还要求一旦有事，周边的寿良、治亭、魏成等郡必须第一时间救援！

    所以接到情报后，第五伦先借故撇下属令史熊等人，先与马援商量开了。
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