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    毕竟明朝的藩王，表面上衣食富足，吃喝玩乐，鱼肉乡里，在封国之内可以为所欲为，但实际上，他们也有痛苦不堪的地方。

    他们的活动范围，往往只局限在小小的王府之内，而且地方上虽然尊崇他们，但他们并没有任何权利。

    说白了，如果藩王跟皇帝关系好，那地方官还能高看你一言；如果关系差，地方官没准时常还上到奏折，给你点点儿眼药水呢。

    所以如果藩王们想有所作为，那自然就是摆脱被动地位，将来能够“入继大统”。

    明朝入继大统的藩王并不多——太宗朱棣是武力夺权，代宗朱祁钰是国难当头被拥立，世宗朱厚熜是因为伯父绝嗣。

    穆宗朱载垕实际上已经成了皇室独苗，但因为父皇迷信，就是不立他当太子，所以算顶着藩王名义继位。

    至于最后一个成为皇帝的藩王，那就是自缢煤山的崇祯皇帝了。

    所以，明朝一代，藩王虽多，但被管控得相当严格，他们无兵无权，有时候还要受地方官的气，朝廷把他们当猪养，他别说造反的能力，连造反的心都没了。

    当然也有不服气想夺得大位的，比如明宣宗的叔叔朱高燧，还有在《唐伯虎点秋香》里被黑成炭的宁王朱宸濠。他们都曾经揭竿而起，然后很快被镇压。

    这样看来，明朝的藩王要想翻身，等着正统一支绝嗣不太可能，想起兵造反也不太现实。所以，弄点厌胜之术，搞点巫蛊之道，或许就是唯一的出路了。

    鹿丘王属于淮王一系，而且是哥哥淮王帮他力争来的一个郡王王位，如果按照投之以桃，报之以李来理解，他被哥哥淮王逼迫入墓活发也不是没有可能。

    因为在晚明时期，淮王一系还真有人差点儿当了皇帝。

    我给沈喻这样一解释，她也表示认可。

    “很有可能。这个墓穴看上去葬的是鹿丘王，但说不定是那个隗老鲲帮了淮王，先把自己弟弟封王，然后再让鹿丘假死，最后葬在这里，让子孙后代大吉大利——要是这样的话，那个隗老鲲做得也够绝的。”

    “可不是嘛。”

    “你了解这个人的轶事吗？他这样做图的是什么？图钱？他独自一人漂泊江湖，要那么多钱有何用？”沈喻问道。
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