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    摊丁入亩如果能贯彻到底，可以看出土地主要分布在哪些人手里，朝廷可以评估土地兼并的程度，可做进一步的政策调整。

    另外，无地农民可以继续租地种，也可以另谋生路例如做手工业、经商等。

    综上，无地农民可选择的出路有多条，可以摆脱土地的束缚，到外地谋生。

    至于做地主佃户属于多条路中的下策。

    孙山想了想，金陵本是商贸比较发达的地方，如果新的赋税政策实施了，相信很多无地的佃农会从地主家走出，促进人口流动，激活商业的繁华。

    万宋锦点了点头说：“孙大哥，你说的也有道理。站在不同人的角度，看的问题就不一样。每一项新政都有好有坏，当利大于弊时，就可以实施。”

    孙山赞许地看了看万宋锦，笑着说：“你说得没错。不过这种事由你阿爷阿爹去烦恼，你还是先考取功名。如果有抱负，也需要功名身份才能更好地实施。来，我们上课。”

    第二天回到书院，学子纷纷议论朝廷的新政，连书院的夫子也在进行激烈地讨论。

    有夫子吵着要上书，反对新政策，有些则表示新策很好， 圣上英明。

    支持派和反对派吵得不可交加。

    至于学子也一样，但孙山发现反对派的学子占多数，只有寥寥无几的支持派。

    看来既得利益者都是屁股歪在自己身上，不会想革自己的命。

    孙山观察着耿院长，从他的言语中，发现他竟然是支持新政的这一方。

    有夫子建议找徐国公，提出他们的反对意见。

    耿院长人如其命，非常耿直地表示自己是支持派，去找徐国公表示反对那是不可能的。

    他已经整理好田册子，等着官家人来丈量。

    这话把反对派的夫子气得心梗， 气得课都不上，回家休养。

    孙山想起崇正书院的办学宗旨是“崇正学，迪正道”。

    讲究“君君，臣臣，父父，子子”这一套。

    如今的新赋税政策一来是圣上亲自颁布的。

    二来新政的确有利于平民百姓，符合孔子所提倡的以民为本，执政者应当以德治国，减轻剥削，提高民众的地位。
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