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    “端锅端锅，你想想为什么叫端锅？”杨林笑着问刘夜。

    刘夜这才恍然大悟，想到了“端锅”的含义。

    原来采参劳动开始，必须留下一人搞后勤，守“家”、捡柴、采集野菜，一般都是“端锅的”来做这些事。采参者自带午间“干粮”。“端锅的”负责后勤，不参与挖参，遇到雨天，众人衣服湿了，“端锅的”在大家入睡后负责烤干；夜间还要负责燃起篝火，以驱蚊、除潮、防野兽，十分辛苦。

    虽然郭端锅上山了，他负责并不是挖参，而是负责守护营地。

    “来来来，大家都过来。”杨林观山完毕，领着刘夜下了山坡，招呼众人准备放山。

    聚到一起后，每人拿着自己的索宝棍，就跟着杨林往山里去了。

    刘夜去之前还特意看了一下方向，居然跟自己望紫气所见的东方差不多，不禁在心里暗叹杨林的手艺精湛，自己有天眼通才算与之打个平手。

    进了山林之后，就不能再说话了，一切的意思都要通过行为来表达。

    在不言语中，杨林领着大家达到了今天的目标场地。

    刘夜偷偷用天眼通看向头顶，果然！只见头顶紫雾升腾，犹如蛟龙之势。

    在杨林的指挥下，众人呈一字排开，手持索宝棍，每人间距一小段距离，用手中的索拨棍拨动草丛，细心寻找人参，这样的行为被称为“撒木草”。

    杨林做头棍，站在较前的位置，刘夜与郭端锅的儿子在中间，唐边棍站在最外侧，就开始了今天的放山。

    这样放山的队伍，犹如一把梳子，细密的从山林里经过，错过人参的可能性很少，重重检查下来，效率也很高。

    而唐边棍站在最外侧的位置，主要的职责不但要检查刘夜等人是否有遗漏的人参，更重要的作用是引路。

    因为边棍一般是是较为有经验者，而其的主要任务是引路，把握全队前进方向，防止“麻达山”也就是迷路的情况，因而责任重大。

    历史上确实有在深山密林中迷失方向的悲惨事例，一旦迷路，有的采参者由于饥饿和劳累而死亡，甚至全军覆没。如果遇上猛兽袭击，后果更惨。

    这样的队伍组成，使得众人的效率异常高效。
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