第一百七十七章:还乡-《不聊斋》
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《善养经》是剑匣与观想图配套;《道典真经》是衣甲与飞剑搭配?
陈唐本来要邀请燕还丹一同到潘州去,然后好好讨教一番,然而燕还丹直接拒绝了。也许他真得有很多事情要去处理;也许,他可能过意不去,一时间,难以找到与陈唐相处的合适方式,觉得很不习惯。
像大胡子这般的人,本就言语不多,被困十多年后,性情肯定更加孤僻。
当年燕还丹应该是受了陈父的临终托付,要照顾这对孤儿寡母。无奈报仇不成,遭遇变故,致使无法完成诺言。如今面对陈唐,自是心怀愧疚。
更不用说,他之所以能从阴阳幽冥树上脱身,还是靠着陈唐这位子侄相救。
如此一来,这心里就更不好受了。
陈唐是读过《心理学》的人,对此多有探讨研究,是以没有多说什么,先让燕还丹一个人离去,好好静静。
《道典真经》是大胡子的机缘,陈唐的机缘则是《善养经》。现在陈唐的实力比起燕还丹来,相差甚远,但并不代表《善养经》不好,他才修炼多久?
本来就是不同体系与特点的两门功法。
燕还丹是高人,又是自家长辈,陈唐当然不会客气,抓紧时间向其请教解惑。但一番交谈下来,并没有获悉太多的东西。
关于朝廷,关于妖魔,关于邪祟,其实在此之前,陈唐已经了解到不少讯息。至于更高层次的存在,本就限于极小的一个圈子里,哪怕燕还丹,也知之不详。
另外,他可是被困阴司十数年的了!
等于坐了十四、五年的牢狱,外界诸多变幻,早已沧海桑田,就连皇帝驾崩都不知道呢。
在这方面,陈唐反而能当他的“老师”。
总而言之,顺利救得燕还丹出来,便了却一桩心事,可以一身轻松地还乡回家。陈唐心里,也不会想着从此以后,便有一座大靠山,可以横行无忌了。
由此至终,他都喜欢靠自己。
赶车的车夫姓“刘”,年约五旬,是个话痨——也许他见坐在车上的,是位探花郎,所以才特别多话,一有机会,便找出些话题来。主要内容是说驿站的劳累,以及他家庭的状况,儿女不争气,当不上体面人什么的。
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