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    朱元璋转头问向旁边的军机大臣董伦：“董爱卿，江南土地清丈情况如何了？”

    董伦躬身回答道：“启禀陛下，按照您的旨意，《鱼鳞图册》制度已经率先在江南开始制作了。此前，大明一直使用《黄册》来核准土地，但《黄册》的弊端日益显现，导致土地情况混乱不堪，而《鱼鳞图册》的制作，将能够更加准确地丈量土地、登记田产，有效避免士绅地主的欺瞒行为。”

    之前大明核准土地，用的是《黄册》，而《黄册》有四项统计内容，分别是旧管、新收、开除、实在，但是《黄册》的弊端在于，江南和浙江等地的地主士绅，往往会通过把田产诡寄亲邻佃仆的办法，来逃避赋税和徭役，让《黄册》失去了本来的意义，导致富者愈富、穷者愈穷。

    朱元璋针对这个问题，派出御史专门负责此事，召集里甲耆民，躬履田亩，丈量每块土地的方圆四至，绘成简图，编上字号，登记田土姓名和土地优劣、方圆尺寸大小，再编类为册.因绘图大小交错，状如鱼鳞，而称作《鱼鳞图册》，相当于给土地画了份地图，并且将土地的原坂、坟衍、沃瘠、沙卤等属性分别注明。

    而如果土地主人想要卖地，那么税粮就随地契过户，由里甲报告州县，州县于年末通行造册然后送达府一级，从而避免了产去税存和士绅诡寄的弊端，来保证朝廷的赋税收入。

    朱元璋听后点头表示赞许，他深知《鱼鳞图册》的制作对于大明江山的重要性，这不仅能够保证朝廷的赋税收入，还能进一步巩固皇权，不过只有一点弊端，那就是州县一级必须不怕麻烦，定时更新《鱼鳞图册》，否则的话，恐怕效果就会大打折扣。

    这时宦官马三保走了进来，他躬身向朱元璋禀报道：“陛下，钟山圣孙坛上的阴阳炁海已经再次开启了。”

    已经等待了过了一个春秋的朱元璋闻言大喜过望，他立刻站起身来，对董伦等军机大臣说道：“咱现在就要过去，诸卿且随驾听候吧。”

    这就是皇帝让他们在外边待着的意思了，董伦、王景、刘三吾等军机司的军机大臣并无异议。

    一路上，透过马车的窗，看着逐渐从寒冬中复苏过来的京城，街道上市井小民熙熙攘攘，朱元璋的思绪飘飞，他想起了自己年轻时的艰辛奋斗，也想起了建立大明的伟大历程.如今，大明帝国已经屹立在这片土地上将近二十年，可以说是繁荣昌盛、国泰民安，只可惜王朝后续第三代的继承者，都没有什么令他满意的，朱允炆太迂腐，朱允熥又太怯懦。

    很快，他们便来到了钟山圣孙坛。

    只见坛上香烟缭绕，一片神秘而庄严的气氛。

    实际上，为了通过天人感应理论来强化皇权，并借此彰显圣孙庇佑大明的神圣，今年朱元璋令人编了两本书，一本是翰林院的儒臣们编集历代帝王祭祀、祥异、感应等可为鉴戒之事为书，名《存心录》；另一本则是让军机大臣刘三吾编类汉唐以来灾异之应于臣下的事例，名《省躬录》。
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