第64章 左义的野望(新年快乐)-《别急,正在读档》


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    左义的回答,在纪修心底掀起巨浪,久久无法平息。

    黑洞组织竟然是左义创建。

    在这之前,他与雷阎等神遗战士都认为,左义投靠了黑洞神,他所获得的力量也都来自黑洞神。

    “为什么。”

    面对纪修的询问,神情虚弱的左义并没有直接回答这个问题,挥手间书房场景挪移,光影交错间北境的雪景投射在房间里。

    漫天飞雪,好似身临其境,不远处高耸的青铜门,正是神秘遗迹的入口。

    “你觉得禺惊国还有未来吗?”左义仰望漫天飞雪,昏暗的眼眸中浮现一抹疲惫。

    这一年来的学习,纪修对禺惊国的局势已经十分了解

    他清楚明白禺惊国正在逐步走向衰弱,污染源、影界降临、黑洞千面等祸乱势力、外海异族……各种问题交织在一起,但每一个问题都无法得到处理。

    虽然有神遗小队这支继承神明力量的特殊组织在保护禺惊国,却根本无力阻拦禺惊国滑向衰弱深渊,即使战力最强的安安也只有与低位原种神一战的实力,根本不是那些外海强大原种神的对手。

    看到纪修没有回答,左义没有继续询问,自顾自道:

    “在很多年前,我就意识到禺惊国的衰弱已成定局,包括神树他们也都明白这是无法改变的禺惊命运,但我不甘心这样的结局,我要走出一条别人不敢想,也不敢做的道路……。”

    纪修没有说话,静听左义的倾述。

    历史的真相在左义的讲述中逐渐被揭开。

    原来,曾经的左义是坚定的禺惊信仰追随者,心怀带领禺惊崛起的宏大梦想。

    年轻时的左义,看到了禺惊国已经有衰弱的迹象,看到了禺惊教会管理效率的低下,看到了禺惊教会下属机构的涣散,看到了禺惊军备的废弛……。

    对禺惊国的制度进行大刀阔斧的改革,是左义进步的动力,他以为自己的努力能够让禺惊国焕然一新,迎来崭新的未来。

    但逐步登上禺惊权力核心的他发现,禺惊国的衰弱根本原因不是内部制度问题,而是曾经守护禺惊国的强大神明消失了。

    禺惊国彻底失去了对抗强大外族威胁的支柱。

    被异族欺凌,不断丢失资源地,禺惊国的未来发展变成了不断失血的死循环。

    那时候左义就意识到一件事,根源问题不解决,永远救不了禺惊。

    说到这里,左义的眼中蒙上了一层白雾:

    “我不曾丢弃对禺惊神的信仰,祂是带领我人族走向繁荣昌盛的明灯,但祂已经消失太久了,人族的未来不能继续守在对祂的期待与没有尽头的等待上……我想创造一条没有禺惊神也能让人族文明继续延续下去的崭新道路。”

    说到这里,左义的眼中浮现从未有过的坚定与霸气:

    “他们都说凡人无法对抗神明,那我就创造一个新的神明代替禺惊神成为我人族的支柱,我就是要做别人不敢做,也不敢想的事。”

    “他们都以为我在意是手里的权力,迫切的想要爬上去,可在我眼里权力只是我通往理想的工具……。”

    “除了神树,没有人理解我……但他最终还是选择走向我的对立面。”

    在左义的讲述中,神树被囚禁的真相浮出水面。

    曾经的禺惊大祭司是左义对内改革的最大助力,他欣赏左义的果决,这也是他不断提拔左义的原因,但很快他们的理念就产生了分歧。

    矛盾的起源来自一个问题,该如何造神。

    左义曾苦苦追寻这个问题的答案,通过盟族提供的情报了解各族神明的诞生故事。

    但事实证明,原种神的诞生并非凡人的力量干涉可以做到。

    直到北境城的那座遗迹被发现,历史迷雾被驱散,在史前研究院前任院长的帮助下,左义知晓了尘封的历史真相。

    也明白了高墙背后是涌动的黑潮天灾。

    在那座遗迹里,考古团队发现人族先辈为他们留下了四个可以成神的印记,分别是恐惧、暴怒、诡计、黑暗,是第八纪元两位人族先辈的神性所凝聚。

    但除了恐惧神印,另外三道神印早已不知去向。

    得知这个消息的左义意识到造神计划终于有希望了。

    他想要通过恐惧神印来制造一尊新的神明,以此抗衡外族对禺惊的欺压。

    但这个计划却遭到了神树的反对。

    因为创造恐惧神的过程,需要摄取大量恐惧之力,但此时的禺惊国根本没有对外播撒恐惧的能力。

    左义的计划是对内制造恐惧,只要创造出恐惧神明,人族就有了与外族抗衡的底气,也有能力开辟对外摄取恐惧的道路。

    这个计划意味着,这一代禺惊民众要沦为恐惧神成长的贡品。

    听到这里,纪修忽然想到资本血腥的原始积累过程,通过对内的剥削积蓄壮大,逐渐演变成对外的掠夺。

    在没有足够的实力对外散播恐惧前,对内压榨是唯一可行的获取恐惧之力渠道。

    左义的选择就是对内制造恐惧,以此积累造神的恐惧能量,想要让禺惊国先拥有一尊可以撑起文明延续的神明,然后再学习异族,将获取恐惧之力的渠道向外转移。

    这是神树所不愿意看到的结果,于是两人的理念产生严重分歧。

    如果说左义的理想是禺惊文明的延续,那么神树的理想就是做好大祭司的责任,让民众的生活富足安乐,一个放眼未来,一个放眼当下。

    他们都希望禺惊国变得更好,但该如何去规划未来,他们都只忠实于自己的理念。

    一个是理性而务实的理想家,一个是激进的改革派。
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