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    安平皇帝皇舆回驾，回到北京，随即举行盛大的告庙大典。

    皇帝身着盛大衮服，在唐王李啸的陪同下，在太庙中三拜九叩，告祭祖宗，当然，特别是向惨死于流寇刀下的崇祯皇帝祭拜。

    叩拜之时，皇帝想起历历往事，不由得涕泪纵横，唏嘘哭泣，而一众朝臣，亦为之感慨落泪，暗自感伤。

    这些人中，李啸的心情，最为复杂。

    四年飞过，终于夺回了李自成窃占的京师，还告太庙，慰祭列祖列宗，自是极其振奋人心，只是，自已的处境，倒是越发微妙。

    说起来，现在的自已，倒是这大明帝国的真正统治者，这年仅十岁的安平皇帝，不过只是一个小小傀儡罢了。

    也许，在不久的将来，这个天下归心的帝位，将由自已来接管吧……

    接下来，这位犹如傀儡一般的安平皇帝下令，给李啸这个大明的头号功臣与倚天巨柱，再加九锡。

    九锡(通“赐“)是中国古代皇帝赐给诸侯、大臣有殊勋者的九种礼器，是最高礼遇的表示。

    九种特赐用物分别是:车马、衣服、乐县、朱户、纳陛、虎贲、斧钺、弓矢、秬鬯。

    一曰车马。指金车大辂，和兵车戎辂;玄牡二驷，即黑马八匹。其德可行者赐以车马。

    二曰衣服。指衮冕之服，加上配套的赤舄一双。能安民者赐之。

    三曰乐县。指定音、校音器具。使民和乐者赐之。亦作“乐悬“。

    四曰朱户。指红漆大门。民众多者赐之。

    五曰纳陛。有两种说法。一是登殿时特凿的陛级，使登升者不露身，犹贵宾专用通道。二是阶高较矮的木阶梯，使登阶别太陡，这两种说法都不甚具体。能进善者赐以纳陛。

    六曰虎贲。守门之军虎贲卫士若干人，或谓三百人;也指虎贲卫士所执武器，戟、铩之类。能退恶者赐虎贲。

    七曰弓矢。彤弓矢百，玄弓矢千。指特制的红、黑色的专用弓箭，能征不义者赐之。

    八曰斧钺。能诛有罪者赐之。

    九曰秬鬯。指供祭礼用的香酒，以稀见的黑黍和郁金草酿成。孝道备者赐之。

    历史上，曹操接受过汉献帝所赐予的“九锡“，本来，这些物品，都是皇帝赐给大臣的荣誉之物。问题在于，所谓“九锡“，诸如王莽，曹操，孙权，司马昭都接受过;后来宋，齐，梁，陈四朝至隋唐两朝的开国皇帝都曾受过“九锡“，于是乎“九锡“成了篡逆的代名词。

    在众目睽睽之中，李啸面无表情地收下了这份天子赐下的礼物。

    上次安平皇帝登基，欲赐李啸九锡，被他最终拒绝。但这一次，在装模作样地推让一番后，李啸最终接受了。

    也许，只有他自已，才知道这份礼物与赏赐，究竟有多么沉重，又究竟意味着什么。

    该来了，总会到来。

    当然，李啸现在，在彻底收拾李自成之前，他并不急着踏出这一步。

    毕竟，等到全国江山一统，整个中华大地都在自已的彻底掌控之中，再登位称帝，方是最佳之举。

    故而，在祭告完太庙之后，李啸立即下令，将国中兵马与仆从军队，全力西向，进攻龟缩于陕西的李自成。

    进攻李自成的兵马，分成两路，一路由豫西进发，全力进攻潼关，准备在攻下潼关后，直攻李自成的老巢西安。

    另一路，则从宣府西路出发，全力进攻陕北，准备以巨石压卵之势力，对李自成灭一记灭顶之击。
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