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    毕竟，自已当年答应过那卢象升，哪怕再迫不得已，也不灭绝明朝的血脉与祭祀。当年的承诺，虽多有被逼之处，但自已在内心深处，也不希望这个在真实历史上，最后的一个汉人王朝，就这样终结在自已手中。

    更何况，自已这一路行来，从一个卑贱无名的辽东乡野猎户，成长为大明亲王，虽然多是自已打拼的成果，但也确实借助了明朝的颇多力量，从报恩的角度来讲，李啸也不忍将明朝完全置于死地。

    李啸站起身来，缓步来到墙上的地图旁，望着地图上那自已打下的一大片疆土，怔怔出神。

    他的目光，从北到南，缓缓抚过整张地图，最终，停留在澳洲最南端的塔斯马尼亚岛处。

    也许，到了将来某一天，自已不得不接受明朝的禅让，真正成为整个中华大地的真正君主之后，可以将那禅位的朱慈炤，安置在这个足有两个多台湾岛大的塔斯马尼亚岛上，让他在这个远离尘嚣的世外净土，维持明朝的国号与宗庙，与世无争地平静度日。

    这样的结局，对于自已，对于朱慈炤，对于曾经效力的明朝，堪为一个最好的结局吧。

    李啸主意既定，立即开始着手行动。

    首先李啸下发谕令，严厉谴责镇南侯郑芝龙与弘光监国朱由崧，指出他们包藏祸心，居心险恶，竟派出佞臣高宏图前来山东，挑拔离间重兴皇帝朱慈烺与唐王李啸的关系，在此计不成之后，又让高宏图诱带皇帝朱慈烺离开山东，最终因船体漏水溺亡于胶州外海之上。这二人的昭彰恶行，天下正人君子，皆当共讨之，齐诛之，以伸张正义，肃整纲常。

    接下来，李啸令唐军六镇镇长曹变蛟从浙江回营坐镇南京，暂代整个江南防务。而他自已，则带着陈子龙与姜曰广二人，从南京一路回返山东，为朱慈烺举行葬礼，同时安排新皇登基事宜。

    朱慈烺溺亡于胶州外海，又是黑夜时分，故尸体根本无法寻找或打捞，李啸决定，用朱慈烺的衣冠下葬于济南城外的皇陵之中，这陵墓位置，就在先前葬于此处的崇祯皇帝帝陵，以及定王朱慈炯旁边。

    李啸亲自出席并主持朱慈烺的葬礼。

    他下令，虽然未寻得朱慈烺尸首，但在现有条件下，依然要尽可能按明朝礼制，对朱慈烺风光大葬，以显礼统。

    由于没有尸首，所谓的装殓程序大大省略，故安葬重兴皇帝朱慈烺的过程，倒是比先前安葬崇祯皇帝要简省了许多。

    曹化淳、王承恩等宦官宫人，首先将朱慈烺曾穿过的龙袍与内衣，小心地装入李啸早已命人准备好的，十分豪华而坚硬的檀木大棺之中。

    接着钉棺封印，举行安魂仪式，然后就开始在棺前设席筳，以供摆设酒馔等祭奠物，并设安神帛，立铭旌，上书大行皇帝梓宫。

    接下来的三天里，朱慈烺的直系亲属，象永王朱慈照、公主朱媺娖，驸马李啸等人，皆需在梓宫中守灵。而按大明礼制，为皇帝守灵的仪式十分郑重，所有守灵者，皆是身着素服，只有一蒲席之地以端坐，彼此不得交谈，只能静坐默哀，要保持灵堂的肃穆沉重氛围。并且每天早晚两次，还要进行一番抚棺哭灵的表演。

    这些事情，李啸虽身为唐王，但他依然刻意遵从了这些所谓的礼制，为军民百姓们，充分展示了一名朝廷驸马的礼节与忠义。

    只不过，在守灵的时候，李啸能感觉到，从他背后投来的那双充满敌意的眼睛。

    这是长平公主朱媺娖注视自已的眼神。

    这位李啸名义上的妻子，却从未与自已同过床，这样有名无实的夫妻关系，竟是这般尴尬地延续至今天。

    李啸斜眼望去，正好与她愤恨幽怨的眼神相遇，双方皆从对方眼神中，看到了十分陌生的东西。一时间，两人皆是脸色复杂，却又保持沉默不发一声。

    三天过后，守灵完毕，开始正式准备安葬工作，此时，济南北面的帝陵，皆已日夜赶工并简单装修完毕，可以把重兴皇帝朱慈烺的棺木给安葬了。

    这时，济南内外的大小寺观，都已经接令，开始鸣敲往送登仙的钟号。按礼制要求，各寺观的钟必须敲击三万下，为死去的皇帝“造福冥中”。与此同时，济南城内，禁屠宰十三日，以示平和送灵，不造杀业。

    与此同时，由陈子龙代为撰写的皇帝送诏，由仪式主持者唐王李啸亲为诵读，并在诵读后，大量印发，向分封在外地的亲王、郡王、王妃、郡王妃、郡主及文武百官，传达皇帝去世的哀信与新皇登基的信息。这份送诏，相当于对重兴皇帝一生的简要评价，可谓在入葬仪式中最为重要的组成部分。

    “先帝年少聪敏，仰承丕绪，继往开来，嗣登大宝近有两年，敬天勤民，敦孝致理，夙夜兢兢，惟上负先帝付托是惧，本是开创进取之君，奋发有为之主，然被佞臣构陷，身致迷途，以致蹈海南去，舟覆身殒，令天下忠臣义士，扼腕叹息。先帝虽去，节烈千秋，万古遗芳，更况继统得人，更复何憾！”
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